পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/২১৩

te R » वांदउबरो पूर्वभागे यख्तम -प्रखर-मञ्ज्ञिनवपुषा। पापबइलेनु वालिकाखेन चालितमामूलतो धर्म दशाननेनेव कनासमिय (१) पशुपतिरिवाष्टभ्य पुनरधि खियरोचकबर (२) (ढ) । यष्च रति-प्रलाप जनित (३) दयाद्र ऋद्य हर निद्मि तमपरमिव (४) मकारकेतुमम स्त खीका (ण) । यश्च जलनिधि तरङ्ग धौत मेवखात् पत्रान्तर (५) विचारि तारागणं द्दिगुणित तट तरु कुसुम प्रकरात् उद्मदिन्दु विब्ब-विगखदमृत-विन्द्वासाराष्ट्र-() चन्दनात् (ढ) य इति । पशुपतिम हादेव इव यस्तारापैौड़ दशाननेन रावणेनेव तमसां तमीशुद्यानां प्रसरेण बाहुख्य न मलिन वपुय स्य तेन तथामेव बहुजम् भतिरिक्त यविान् तेन कखिकालेन श्रमूखत मूलादवधि चाखित खखाना झ झधितुमुपक्रान्तम् वा खासॆ पव तमिव धर्ऋम् षवष्टभ्य स्रव त श्रौतक्षात विषागप्रवत नैन पदाह्,िठनिभ रैष च। भावित्य पुनरपि यिरौचकार निश्ल क्कतवान् । यत्र तिसणामेवीपमानामङ्गाङ्गिमावेन सङ्घर । पुरा किल परमश्रवेन दणाननेन शिवाय नाय प्रतिदिन लड़ात कलासागमनपरिश्रम परिजिद्दीषु, णा तमचख मुत्तीख्य लड़ायाँ नौयमान भगवान् महेश्वरषरणाइ.ष्ठभरैथ पुनरपि खखाने खापयामासैति रामायणवार्ता । (ण) यमिति । रते कामभाथ्र्याया प्रलापेन कामदैवविनाशजनितीकात् विखापेन जनिता या दया तया भाद्र द्वदय यस्य तेन हरैण शिवेन निर्चितम् अपर मकरकेतु कामदैवभिव य तारापौड़म् अम स्त मनसि चकार । चत्र द्रव्योत्प्र चाखडार । तेन चाख परमसौन्दर्य व्यज्यत इत्यखडारेण वस्तुध्वनि । (त) यखेति । यपि चैति चाथ । पूव दिगवञ्चितादुदयशैलात् दक्षिणदिगवखितात् सेतुबन्धात् पश्चिमदिगवधिता गान्दराचलात् उत्तरदिगवखिताच्च गन्धमादनशैंलादारभ्य भवनौपतयो राजानी य प्रीमुरिति वद्यमाणक्रिययान्वय । चत्र पञ्चभ्यन्तपदानि तेषामचलान विशैंत्रणानि । तत्रादावुन्थशलविशेषणान्थाह्र जलनिधैौति । जलनिघे यूव सागरख तरङ्ग यौ ता मेखला मध्यभागी यख तक्षात् । पत्रान्तरविचारिमि अत्युयतया नचत्रमण्डलद्मशित्वात् पण मध्य सच्चारिनि तारागण नचत्रसमूहै हिगुणित कुसुमतुल्यवण लात् इिगुणैर्हेत तटतरुणां खीबदैशखाइचाणां कुसुम प्रकरी यख तस्त्रात्। उद्यत उदयमानात् इन्दुविश्चात् चन्द्रमण्डलात् विगलताम् यस्तविन्दूनाम् भासारैण धारासम्पातेन (6) রাবণ কৈলাসপৰ্ব্বতকে মুল হইতে সঞ্চালিত করিলে মহাদেব চরণাঙ্গুষ্ঠের ভরে যেমন পুনরায় তাহাকে স্থির কবিয়াছিলেন সেইরূপ তমোগুণের বাহুল্যনিবন্ধন কৃষ্ণবর্ণ এবং অধিক পৰিমাণে পাপশালী কলিকাল ধৰ্ম্মকে মূল হইতে সঞ্চালিত করিলে, তারাপীড় শ্রুতি ও স্থতির বিধান প্র র্তিত করিয়া সেই ধৰ্ম্মকে পুনরায় স্থির করিয়াছিলেন। (ণ) এব মহাদেব রতির বিলাপে দয়াৰ্দ্ৰচিত্ত হইয়। আর একটী কামদেব ধেন নিৰ্মাণ কবিয়া রখিয়াছেন বলিয়া যে তারাপীড়কে সকলে মনে করিত। (ত) পূর্বদিকে উদয়াচল হইতে আবম্ভ করিয়া সমস্ত রাজগণ আসিয়া যে তারাপীড়কে নমস্কার করিতেন। সমুদ্রেব তবঙ্গে যে উদয়াচলের মধ্যস্থান ধৌত হইতেছে যে উদয়৷ চলের উপরিস্থিত বৃক্ষসমূহের পত্রের অভ্যন্তরে বিচরণকারী নক্ষত্রসমূহ কুসুমসমূহকে ধেন দ্বিগুণ করিয়াছে বলিয়া প্ৰতীতি হইল থাকে, উদ্যমান চন্দ্রমণ্ডল হইতে নি স্থত অমৃতবিদূর (१) कखास । (२) चक्र । (३) उपजनित । (५) चपर । -ν- -- (५) पबान्त । (६) दुद्दि नाद्र ।