পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/৪৯৬

वीथायाँ कुसुममञ्जरीखाभष्ठत्तान्त । 够包& पुण्ड्रीकस्वभावतया तदेव पुण्ड्रीक् इति नाम चक्ा (ड) । प्रतिपादितव्रतच तमाग्टर्होतसवालविद्याकलापमकार्षीत् । सोयम् (ढ) । इयक्ष सुरासुरेमध्यमानात् चोरसागरादुद्गत पारिजातनामा यादपस्तख्य मञ्जिरी । यथा च षा व्रतबिरुष्वमस्य श्रवणस सर्गमासादितवती, तदपि कथयामि। (ण) । अदय चतुदर्शीति भगवन्तमबिकापति कैलासगतमुपासितुममरलोकानम्नया सह नन्दनवनसमीपेनायमनुसरत्रिगत्य साचान्मधुमासलच्झौदत्तललित-हस्तावलब्बया, वकुलमालिकामेखलया, पारिजात (१) कुसुम पल्लव ग्रथिताभिराजानु लम्विनोभि कण्ठमालिकाभिनिरन्तराच्छादितविग्रहया, नवचूतादुर कर्णपूरया .حمیدمی- *۔ ی. *۔حمر اہتی ہیں۔ (ड) भसाविति । असौ श्रृंतकेतुरपि ग्टहौत्वति शेष । क्रिया जातकर्मादिका । पुण्डुरौकसन्भवतया ब तपद्मजाततया । पुण्डु सुन्दरेषु तिलकभाव प्राधान्य रिणाति गच्छति प्राप्नोतौति पुण्डुरी तत खाथे क । (ढ) प्रतौति । किञ्च प्रतिपादित सन्यादित व्रतमुपनयन यस्य तम् तथा चाग्टहौत शिचित सकखविद्या कलापी येन तम् अकार्षीत् श्वतकेतुरिति सम्वन्ध । भय युवा स पुण्ड़रौक । (ण) बूथभिति । तस्य चैय मञ्चरौति सम्वन्ध । एधा कुसुम'मन्नरी च व्रतविरुङ्ग विखासैीपकरणलाट्ट ब्रह्मचर्यप्रतिकूल यथा स्यातथा प्रस्य पुराडरौकस्य श्रवणससग कण सयोग यथा प्रासादितवतौ प्राप्तवतौ । (त) यद्यति । चतुद शौ तिथिरिति हैती शिवस्योतीी चतुद शौ इति शृते शिवोपासनाया चतुद झा प्राग्रख्यादिति माव । अविकापति शिवम् । अय पुण्ड्रौक मया सह अमरखीकात् खर्गात् नन्दनवनसनीपेन अनुसरन् कलासाचलमागच्छन् निर्गत्य नन्दनवनाइहिरागत्य साचाव्रन्दनवनदैवतया प्रत्यचौभूतया नन्दनकाननाधि छात्राा दैब्था प्रणग्य अभिहित उता इत्यन्वय । तृतीय कवचनान्तपदानि नन्दनवनदैवतथा इत्यख विशेषणानि । मधुमासलक्षा वसन्तमासषिथा दत्त ललितहस्तख भातभग सुन्दरकरख अवजस्वी यस्याख्तया वसन्तलक्षा পুত্রট গ্রহণ করুন এই কথা বলিয়া বালকটকে সেই শ্বেতকেতুর হস্তে দিলেন। (ড) তিনিও তাহাকে গ্রহণ করিয়া বালকের উপযুক্ত জাতকৰ্ম্মপ্রভৃতি সকল কাৰ্য্য সম্পাদন করিয়া সে শ্বেতপদ্মে জন্মিয়াছিল বলিয়া তাহাব সেই পুণ্ডরীক ই নাম করিলেন (ট) এব উপনয়নসংস্কার করিয়ু সেই বালকটকে সকল বিদ্যা ক্ষিণ করাইলেন। ইনিই পুণ্ডরীক । (ণ) দেব ও দানবগণ ক্ষীরোদসাগৰ মন্থন বরিতেছিলেন তখন সেই ক্ষীরোদসাগর তইতে পারিজাতনামে একটী বৃক্ষ উৎপন্ন হয় এইট সেই পারিজাতবৃক্ষের মঞ্জরী এবং এই মঞ্জরী ধারণ করা ব্রহ্মচর্য্যের বিবদ্ধ হইলেও যে ভাবে ইহা পুণ্ডরকের কর্ণে স্থান পাইয়াছে, তাহাও বলিতেছি। (ত) আজ চতুর্দশী তিথি বলিয়া কৈলাসবাসী ভগবান মহাদেবের পূজা করিবার নিমিত্ত, ইনি আমার সহিত স্বৰ্গলোক হইতে নদনবনের নিকট দিয়া এই কৈলাসে আসিতেছিলেন তখন নন্দনবনের দেবতা এই পাবিজতপুষ্পেব মঞ্জরটা লইয় বসন্তলক্ষ্মীৰ হস্তধারণপূর্বক প্রত্যক্ষভাৰে নন্দনবন হইতে নির্গত হইয়া, ইহাকে প্রণাম করিলেন , সে সময়ে তিনি একছড়া বকুলফুলের মালার চন্দ্রহার ধারণ করিয়াছিলেন, আর (१) झचित् पारिजातेति नाति ।