পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/৭৮

कथासुरैडे सभामण्ड़एगमनम् । 생 तत्र च शयनै निषण (१) चितितलोपविष्टया गर्ने भर्नरुत्सङ्ग-निश्तिासिलतया खङ्गवाहिन्या नव-नलिन-दल-कोमलेन करसम्पुटेन सवाद्यमानचरचस्तत्कालोचितदृशं नरवनिपतिभिरमात्यं मि'त्र च सह ताख्ता कथा झव'ब् सुझ्न्तर्तमिवासाञ्चक्र (ङ) । ततो नातिदूरवत्ति नौम् “अन्त पुराद्देशम्यायनमादायागच्छु” दृति ससुपजाततद्वृत्तान्त-प्रश्न-कुतूहली राजा प्रतीहारीमादिदेश (च) । सा चितितल-निहित-जानु-करतखा “यथाज्ञापयति देव ” इति शिरसि छात्वाञ्चो यथादिष्टमकरोत् (छ) । SAMAMMA AMAMAMAAA AAAASAAAAS AAAMAMeAMAMMAAA AAAAA AM MMMAAA SAAAAAS AAAAAM AMA AAAAS AAAAA AAAAA AMA AMAMMA AMMSMMSMSMS तेन । पाश्व ख रवपादपीठ यख तेन । तुहिनगिरहि मालयपव तस्य यत् शिखातख हिमाच्छन्नतया गृध' प्रस्तर तत्सदृशेन चतौवशुधवथ नेत्यथ शयनेन प्रय्यया सनार्थौक्वता सहिता वदिका यस्य तादृशम् चारुह्यान मण्डप सभाग्टइम् । अत्र तुहिनगिरिशिखातखसट्टभंनेत्यार्थीयमुपमाखढार । (ङ) तत्र ति । शयने शय्यायां निषण उपविष्ट शूद्रक । उत्सङ्ग क्रीड निहिता रह्यापिता असिखता खतावत् सरली लग्वमानव झपाणी यया तया खङ्गबाहिन्था असिधारिण्या प्ररीररचिखा कयाचित् स्त्रिया नवनलिगदलवत् नूतनपद्मपत्रवत् कीमलेन धदुलेन करसन्यूटेन पाणियुगलेन भन शन संवाद्यमानचरण चामथमायपद युगज । तझिन् काले उचित राज्ञा खयमेव निर्बारणात् यीग्यम् दशन साचात्कारी येघाँ तँ । ताक्षा पूव सूचित नानाविधा दृति वा कथा भालापान्। मुक्लन्त शियन्त काखम् भासाचक्र । द्रवअब्दी बाक्यालढारै । नवगजिनेत्यत्र लुझीपमालङ्कार । (च) तत इति । समुपजात तख ग्रकख इतान्तप्रत्र कुतूहल यख स । वशन्यायन तदाख्य त ग़कम् । (ङ) सेति । सा प्रतीहारी धितितले निहिते स्थापिते जानू करतखे च यया सा । সমস্ত জল নি স্থত হওয়ায় শ্বেতবর্ণ মেঘখণ্ডেব অমুকাৰী ও পুষ্পবাসিত আস্তবণবস্তু সেই শব্যার উপরে বিস্তুস্ত ছিল , শিয়বের দিকে পট্টবসননিৰ্ম্মিত বালিস ছিল , সেই পৰ্য্যন্ধের পাদসমূহ (পায়tগুলি) পাদুকাকৃতি মণিময় আধারেব উপব স স্থাপিত ছিল এব, তাহার পর্শ্বে রত্নময় একখানি পাদপীঠ স্থাপিত ছিল । (ঙ) রাজা সেই শয্যার উপবে উপবেশন করিলেন। তখন অসিধারী কোন স্ত্রীলোক আসিয়া ভূতলে উপবেশনপূর্বক সেই অসিখানি ক্রোডে রাখি , নুতন পদ্মপত্রেব স্থায় কোমল পাণিমুগলে রাজার চরণযুগল সবাহন করিতে লাগিল। সেই সময়ে যাহাঁদের রাজদর্শন নির্দিষ্ট ছিল, সেই সকল সামস্তরাজগণ, মন্ত্রিগণ ও মিত্ৰগণেব সহিত নানাবিধ আলাপ করত রাজ কিযুৎকাল অবস্থান করিলেন । (চ) তাহার পর সেই শুকপক্ষীর বৃত্তাস্ত জানিবার নিমিত্ত কৌতুহল জন্মিলে রাজা অনতিদুরবর্ধিনী প্ৰতীহাদীকে আদেশ করিলেন—“অন্ত পুর হইতে বৈশম্পায়নকে নিয়া श्रांहेन ।" (१) प्रथनतखनिषच । 電