পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/১৪১

java মঙ্গল, গুরু এবং শনিলোক-বৰ্ণন। YAN) 90 করিলেন, ইহা বড়ই আশ্চৰ্য্যের বিষয়। নিশ্চয়ই ইহার ভিতরে নিগুঢ় ব্যাপার আছে, তাহা না হইলে তোমার ন্যায় ধৰ্ম্মজ্ঞ পুত্রকে তিনি শাপ প্ৰদান করিবেন। কেন ? কোনকালেও কোন ব্যক্তি, মাতৃ শাপের অন্যথা করিতে পারে না। যখন তোমার পাদ হইতে কৃমিগণ মাংস মুখে করিয়া ভূতলে গমন করিবে, সেই সময় তুমি এই প্রকার শাপ হইতে রক্ষা পাইবে। ১০৪-১০৬। এই প্রকারে পুত্রকে আশ্বাস প্ৰদান করিয়া, সবিতা অন্তঃপুর মধ্যে গমনপূর্বক BD D BD BDBBD YDS DBBDDSDBD DDD S BB BBBY বালকই সমান, তথাপি সাবর্ণি প্ৰভৃতি কনিষ্ঠ সন্তানগণের প্রতি অধিক স্নেহ কেন প্ৰকাশ করা ? এবস্থপ্রকার জিজ্ঞাসা করিলে পরও যখন ছায়া কোন উত্তর প্রদান করিলেন না, তখন সবিতা সমাধি অবলম্বনপূর্বক সকল বৃত্তান্ত অবগত হইলেন, এবং তঁহাকে শাপ প্ৰদান করিতে উদ্যত হইলেন । সেই সময় শাপ প্ৰদানোন্তত সূৰ্য্যকে, ছায়া সকল বৃত্তান্ত যথাযথারূপে প্ৰকাশ করিয়া বলিলেন। ছায়ার এই প্রকার সত্যবাদিতায়, ভগবান সূৰ্য্য তঁহার প্রতি পরিতুষ্ট হইলেন এবং তঁহাকে নিরপরাধিনী ভাবিয়া কোন প্ৰকার শােপ প্ৰদান না করিয়া, অতি ক্ৰোধসহকারে বিশ্বকৰ্ম্মার নিকটে গমন করিলেন । ১০৭-১১১ ৷ অনন্তর অতি তেজস্বী পারিষদগণ-বেষ্টিত অতি কোেপাভারদগ্ধ করিতে অভিলাষী গৃহাগত সূৰ্য্যকে বিলোকন করিয়া, বিশ্বকৰ্ম্ম ত্বদীয় অভিপ্ৰায় জানিতে পারিয়াই ভঁাহাকে পাদ্য, অৰ্ঘ্য প্ৰদানক বতঃ, আ৩ি আনন্দসহকারে বলিতে আরম্ভ করিলেন । বিশ্বকৰ্ম্ম কহিলেন, হে সবিতঃ । ত্বদীয় পত্নী সংজ্ঞা তোমার অতি তেজঃপ্রভাবে ভীত হইয়া, উত্তর কুরুজনপদে গমনকরতঃ, ঘোটকীরূপ ধারণপুঝবাক বনমধ্যে তৃণসমূহের উপর বিচরণ করিতেছেন। অন্ত সেইস্থলে গমনপূর্বক আপনি আপনাৱ আৰ্যtt DD DBBDD DDB KBBDL S SY D BDD BB BE স্বকীয় তেজোনিয়মে সর্বভূতগণেরই অধ্যা। ১১২-১১৪। অনন্তর সূৰ্য্যদেবেরই BBDBBLB DDBS DDD DDDLY BDLK S YD DD S GT DBBBBBBDB র্তাহার তেজঃসমুহকে শাণ-ব্যাপারে লঘু করিয়া দিলেন। তখন সূৰ্য্য অতি সৌম্যদর্শন হইলেন। ১১৫ । অনন্তর সূৰ্য্য বিশ্বকৰ্ম্মার আজ্ঞা লইয়া সত্বর কুরুজনপদে গমন করতঃ অতি মহৎ তপঃকৰ্ম্মে নিযুক্তণ সাক্ষাৎ লক্ষনীরূপিণী যোগমায়াপ্রভাবে বাড়বানলের স্থায় জাজাৰল্যমান, শুক তৃণসমুহ-ভক্ষণকারিণী বড়ৰাক্কাপিণী সেই নিজপত্নী সংজ্ঞাকে দেখিতে পাইলেন। ভগবান সূৰ্য্য, সেই অশ্বােররূপধারিণী বিশ্বকৰ্ম্মার পুত্রীকে পাপারহিতা জানিয়া, অশ্বরূপ ধারণকরত, তাহার সহিত