পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/১৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

विकां च ] কাশী-প্ৰশংসা । DDB BB EBDBD SggSttt DB DB S DDD DDD D BBDDBBDD হইতেও রম্য, এই ইলাবৃত সুমেরু পর্বতের চারিদিক আশ্ৰয় করিয়া অবস্থিত। ৪৮। হে দ্বিজ । পুণ্যাত্মাগণ এই ইলাবৃতবর্ষে সর্বপ্রকারে ভোগ্য পদার্থের উপভোগ করত, অবস্থান করেন এবং স্ত্রীগণ এই স্থানে সর্বদা নব DDB DiBB BBDS tL gD BDDDBB BD DB DuS DD DBuDBuS DiuD KDBBB BBDD DBiBDB DDD DDSS BDD DDD DDE BBB LK gBDD DD EDkOS DBDB B BDD BDD KY BBK B করিতে পারেন। ৫০ । র্যাহারা সত্যবাদী, র্যাহারা পুত্র, কলাত্র প্রভৃতি রাখিয়া SgK gBDD BDDB LE BB KBEDBD DBBDD YK DDSBD L E সমূহকে ক্ষয় করিয়া থাকেন; তাহারাই এই ভোগাভূমিতে নানা প্রকার উপভোগ করিতে পারেন। ৫১ ৷ যদিও সমুদ্রের অন্তরে অন্তরে অনেক দ্বীপ বৰ্ত্তমান আছে, কিন্তু এই জগতীতলে জম্বুদ্বীপের ন্যায় মনোহর অন্য কোন দ্বীপ বৰ্ত্তমান DD SSDDDSS BBBB S BBBBBD DBLLL DDD DDD DDBDD BBBS BB BD বর্ষের মধ্যে আবার ভারতবৰ্ষই সর্বাপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠ, কারণ এই ভারতবর্ষ কৰ্ম্মভূমি বলিয়া খ্যাত এবং ইহা দেবগণেরও দুর্লভ ।। ৫৩। কিম্পপুরুষ প্ৰভৃতি অন্যান্য যে নয়টা বর্ষ জম্বুদ্বীপের মধ্যে বৰ্ত্তমান আছে, সেই সকল কেবলমাত্র ভোগাভূমি। ঐ সকল বর্ষ দেবগণেরই ভোগ্য, এই সকল স্থানে স্বৰ্গ হইতে আগমন করিয়া, দেবগণ নানাপ্রকার ক্রীড়া করিয়া থাকেন । ৫৪ ৷৷ এই ভারতবর্ষ নয়।সহস্ৰ যোজন বিস্তৃত এবং ইহা সুমেরুর দক্ষিণভাগে অবস্থিত । ৫৫ । ভারতবর্ষের মধ্যেও হিমালয় ও বিন্ধ্যাপার্বতের মধ্যভাগে यडि ভূভাগই পরম পুণ্যপ্ৰদ, তন্মধ্যে গঙ্গা ও যমুনার মধ্য ভুভাগই পরম উৎকৃষ্ট ও সেই ভুভাগকে অন্তৰ্বেদী বলা যায়।। ৫৬। কুরুক্ষেত্ৰই ভারতবর্ষের মধ্যে সর্ব প্রকার ক্ষেত্ৰ হইতে শ্রেষ্ঠ, সেই কুরুক্ষেত্র অপেক্ষাও নৈমিষারণ্য নামক স্থান পরম স্বৰ্গী-সাধন।। ৫৭। নিখিল ক্ষিতিমণ্ডলে নৈমিষারণ্য এবং অন্যান্য সর্বপ্রকার তীর্থ হইতেও তীর্থরাজ প্ৰয়াগ শ্ৰেষ্ঠ বলিয়া খ্যাত।। ৫৮। তীর্থরাঙ্গ নামে বিখ্যাত প্ৰয়াগক্ষেত্ৰ স্বৰ্গ, মোক্ষ, এবং সর্বপ্রকার অভিলাষানুরূপ ফল প্ৰদান করিতে সমৰ্থ।। ৫৯। হে দ্বিজ। পূর্বকালে কোন দিবস। আমি ভুলষন্ত্রের এক দিকে সকল যজ্ঞ এবং এক দিকে সেই পরম রমণীয় কামনাপূরক তীর্থরাজকে সন্নিবেশিত করত, তোলন করিয়াছিলাম। কিন্তু দক্ষিণাদির সহিত বৰ্ত্তমান নিখিল যজ্ঞ হইতেও লেই তীর্থঙ্গর অধিক, ইহা অাদি সেই ক্ষণে প্ৰত্যক্ষ করিয়াছি এবং ইহা অবলোকন