পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/১৭৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

grafię, Wyfy) ୨ଝୁମ୍ଫ-?ଶ୍ଵର । sus যোজন উপরে ধ্রুব অবস্থিত। ১৬। ধরণীতলে পাদচারে যে বস্তুর উপর গমন, BDB DDDSDDD BDBDBDD DB DDD S BBBDS DB D BDDD BB BDBDBD ভুলোেক বলা যায়। ভুলোক হইতে সূৰ্য্য পৰ্যন্ত ভুবর্লোক বলিয়া কীৰ্ত্তিত। হে বিপ্ৰ । আদিত্য হইতে ধ্রুবলোক পৰ্য্যন্ত স্বলোক বলা যায়। ১৭-১৮ । ক্ষিতি হইতে এককোটি যোজন উদ্ধে মঙ্গলোক। ভূলোক হইতে দুই কোটি যোজন উদ্ধের্ণ জনলোক অবস্থান কবিতে”ছ, ইহা পুরাণশাস্ত্ৰজ্ঞ জনগণ কীৰ্ত্তন করিয়া থাকেন। ১৯। ভূতল হইতে চারিকোটি যোজন উদ্ধে তপোলোক অবস্থিত। ক্ষিতি হইতে অষ্টকোটি যোজন উৰ্দ্ধে সত্যলোক রহিয়াছে, ইহা শাস্ত্ৰে কথিত হয়। ২০ । যে স্থানে সকল জীবের অভয়দাতা ভগবান শ্ৰীপতি সাক্ষাৎ বিরাজমান আছেন, সেই বৈকুণ্ঠলোক সত্যলোকের উপরিভাগে, ভূতল হইতে ষোড়শকোটি যোজন উদ্ধে বিরাজমান। সেই বৈকুণ্ঠ হইতে ষোড়শগুণ উৰ্দ্ধে শিবলোক কৈলাস অবস্থিত, সেই কৈলাসে পাৰ্বতীর সহিত মহাদেব, গণেশ, কাৰ্ত্তিকেয় ও নন্দি প্ৰভৃতি পারিষদগণে বেষ্টিত অষ্টিয়া বিবাজমান রহিয়াছেন। সেই ভগবান বিশ্বেশ্বরের স্থিতি প্ৰযুক্ত কৈলাস সর্বস্বরূপ বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়া থাকে। ২১-২৩। নিজ লীলাবশে নানা প্রকার মূৰ্ত্তিধারী সেই অদ্বিতীয স্বরূপ ভগবান বিশ্বেশ্বরের ক্রীড়ার্থেই এই জগৎ স্থােষ্ট এবং এই সংসার সেই বিশ্বেশ্বর নামে খ্যাত পরম ব্ৰহ্মের আজ্ঞাকারী। ২৪। সেই বিশ্বনাথ সকলেরই শাসক, কিন্তু তঁহার শাসক কেহ নাই। তিনি স্বয়ং ভূতগণকে সৃষ্টি করিতেছেন, পালন করিতেছেন, আবার প্রলয়কালে বিনাশও করিতেDBS YS S SBD S SBDD BDBD ME DBBBD BD K DDD D LDDDS Dg B YY BYDD DBDB SsBBD DBD DB gDYS M EBLL তাহার প্রবৃৰ্ত্তকও কেহ নাই, নিবৰ্ত্তক ও কেহ নাই। যিনি সাক্ষাৎ অমূৰ্ত্ত পরমব্ৰহ্ম অথচ যিনি শ্রুতিকীৰ্ত্তিত সগুণ সমুহূৰ্ত্ত ব্ৰহ্মা, যিনি সর্বর্যাপী, নিত্য, সত্য এবং BBD BDDBDJSS DDSS SD DBD DDD BBB YELEg D BBB DBB উৎকৃষ্টরূপ ব্ৰহ্মস্বরূপ যে পরমেশ্বরের আনন্দই সাক্ষাৎ "স্বরূপ, ইহা শ্রুতিসমূহ DDBDD DBB LDSS DBS BDDuuS B LD BB BBD DDD BBBD TZ KYzz BDBDDS D DDDLLL BBB BDDBYS DBS S BBD BD DE নিই অবগত আছেন, যিনি সর্বোৎকৃষ্ট জ্যোতিঃস্বরূপ এবং সকলেরই হৃদয়ে অবস্থান DBBDDSS BDS D BDDB DD DD BEu B BDBDBD KKKS মাত্ৰ-গোচর। ৩০ । যিনি নানা রূপ। অথচ র্যাহার কোন রূপ নাই, যিনি সর্বগত হইয়াও জীবগণের ইন্দ্ৰিয়গোচর নহেন, যিনি অনন্ত অথচ যিনি মহাকালরূপী, যিনি