পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৩১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\OO 3 কাশীখণ্ড । [ अटेजि९भ जशांश উদুখল-মুম্বল, পেষণী (র্যাত) চুলী, জলকুন্তু ও সম্মার্জনী এই পাঁধটী দ্রব্যই গৃহস্থের প্রতিদিন বীজাদি হিংসার একমাত্র কারণ রইয়া থাকে। এই পাঁচ প্ৰকার হিংসাজন্য পাপের প্রায়শ্চিত্তের নিমিত্তই গৃহস্থের পঞ্চষজ্ঞ বিহিত হইয়াছে; এই পঞ্চযজ্ঞ কেবল পাপনাশকারী এমত নহে, ইহা করিলে গৃহী পরম শ্ৰেয়ঃ লাভ করিতে পারেন। ২৩-২৪। অধ্যাপনকে ব্ৰহ্মযজ্ঞ বলা যায়, তৰ্পণ, পিতৃ যজ্ঞ ; হোম, দৈবযজ্ঞ ; বলি, ভূতষজ্ঞ ও অতিথি পূজাকে নরষজ্ঞ বলিয়া জানিবে। ২৫ । tDBDDDB KBgBD DBB DDBDB DBDBS BBSDzSBDK D BDDBDS DK প্রতিদিন শ্ৰাদ্ধ করা কীৰ্ত্তব্য। ২৬। বিধিপূর্বক সৎপাত্রে গোদান করিলে যে পুণ্য লাভ হয়, গৃহাগত ভিক্ষুককে সৎকার পূর্বক ভিক্ষা দান করিলে তাদৃশ পুণ্য লাভ হইয়া থাকে। ২৭ । তপস্যা ও বিদ্যারূপ সমিৎপ্ৰদীপিত ব্ৰাহ্মণের মুখরূপ BDB DBB TBDS DDDBD DBDBD BDDB KK BDD LD DDKBDBBDB BDB DBB রক্ষা করিয়া থাকে। ২৮। কাহার গৃহে অতিথি ভগ্ন মনোরথ হইয়া, যদি প্ৰত্যাবৰ্ত্তন করে, ত্যাহা হইলে সেই গৃহী ক্ষণকালমধ্যেই স্বকৃত নিখিল পুণ্য হইতে বঞ্চিত হয়। ২৯ । গৃহী, অভ্যাগত ব্যক্তির পরিতুষ্টির জন্য মধুর বাক্য, শয্যাৰ্থ ভূমি, আসন ও পাদ্য-জল প্ৰদান করিবে। ৩০ । যে গৃহস্থ, পরপাকে জীবিকা নিৰ্বাহ করে সে ব্যক্তি, পরের পশুত প্ৰাপ্ত হইয়া থাকে। কারণ যে জন পরান্নপুষ্টশরীর, তাহার কৃত সকল পুণ্যই অন্নপ্ৰদাতা হরণ করিয়া থাকে। ৩১ । সূৰ্য্যাস্তকালে যদি অতিথি উপস্থিত হয়, তাহা হইলে তাহাকে বিধিপূর্বক যত্ন সহকারে সৎকার করিবে, কারণ অসৎকৃত অতিথি প্ৰতিগমনকালে গৃহস্থকে অনন্ত পাপ প্ৰদান করিয়া গমন করিয়া থাকে। ৩২। অতিথিকে ভোজন করাইয়া, অবশিষ্ট অন্নভোজনকারী গৃহস্থ, আয়ুঃ ও ধনভাগী হয় ; অতিথিকে প্রত্যাখ্যান পূর্বক অন্ন আহার করিলে গৃহাশ্রমী পাপভাগী হয়। ৩৩। বৈশ্বদেববলি সমাপ্ত হইলে বা আদিত্য অস্তগত হইলে অভ্যাগত ব্যক্তিকেই অতিথি বলা যায়। পুৰ্বকালেই আগত বা পূর্বপরিচিত অভ্যাগত ব্যক্তিকে অতিথি বলা যায় না। ৩৪। গৃহস্থ, যখন ভূতগণকে বলি প্ৰদানের জন্য হস্তে অন্ন গ্ৰহণ করে, সেই সময় যদি অন্য অতিথি উপস্থিত হয়, তাহা হইলে বলি প্ৰদান না করিয়াই অতিথিকে সমর্থ্যানুসারে অন্ন প্ৰদান করিবে। ৩৫ । বালক, সুবাসিনী, গর্ভিণী ও রোগাতুর পরিবার স্বৰ্গকে অতিথির প্রথমেই ভোজন করিতে দিবে, ইহাতে অন্য কোন বিচার করিবে না। ৩৬। পিতৃ, দেব ও মনুষ্যগণকে অল্প প্ৰদানান্তে ভোজন করিলে ভোজনের অন্বত ফল প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। যে উদর পরায়ণ ব্যক্তি, কেবল নিজের আহরের জন্তু