পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৩২৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Britse Vyvrf ) গৃহস্থ ধৰ্ম্ম কথন। · ७२२ পিতৃগণ বা অতিথিগণ তাহার প্রদত্ত অন্ন গ্ৰহণ করেন না এবং সে স্বর্গে গমন করিতে পারেনা। আত্মীয় স্ত্রীগণ যে গৃহে অপ্ৰতিপূজিত হইয়া শাপ প্ৰদান করেন, অভিচার-নিহতের ন্যায় সেই গৃহ পশ্বাদির সহিত নিশ্চয় ধ্বংস প্রাপ্ত হয়। ৫৬-৫৭ ৷৷ অতএব কুশলাভিলাষী ব্যক্তিগণ, সতত ভূষণ ও আচ্ছাদনাদির দ্বারা মুবাসিনীগণকে পরিতুষ্ট করিবে। যে গৃহে নারীগণ ভুষণাদির দ্বারা পরিতুষ্ট থাকে, সেই গৃহে দেবগণ বিরাজমান থাকেন এবং তথায় সমস্ত ক্রিয়াই সফল হইয়া থাকে ।। ৫৮ ৫৯। যে গুহে স্ত্রী, পতির দ্বারা পরিতুষ্ট হয় এবং পতি স্ত্রীর দ্বারা পরিতুষ্ট হয়, সেই গৃহে পদে পদে মঙ্গল হইয়া থাকে। অহুত, হুত, প্ৰন্থত, প্রাশিত এবং ব্ৰাহ্মাহুত এই পঞ্চবিধ যজ্ঞ শুভকরী হইয়া থাকে । জপের নাম অছত, হোমের নাম হুত, ভূতাবলির নাম প্ৰন্থত, পিতৃগণের পরিতৃপ্তির নাম প্রাশিত এবং ব্ৰাহ্মণ সেবার নাম ব্ৰাহ্মাহুত ।। ৬০-৬২। ব্ৰাহ্মণ এই পঞ্চষজ্ঞের অনুষ্ঠান করিলে কখনও অবসন্ন হয় না। এই পঞ্চষজ্ঞের অনুষ্ঠান না করিলে পঞ্চসুনা নামক পাপে লিপ্ত হইতে হয়। সমাগম সময়ে, ব্ৰাহ্মণকে কুশল, ক্ষত্রিয়কে অনাময়, বৈশ্যাকে সুখ ও শূদ্রকে সন্তোষ জিজ্ঞাসা করিবে ।। ৬৩-৬৪ । বালক যে পৰ্য্যন্ত অষ্টমবর্ষবয়স্ক হইয়া উপনীত না হয়, তাবৎ তাহার ভক্ষ্যাভক্ষ্য-ভোজন নিবন্ধন দোষ হয় না। পোষ্যবৰ্গকে প্ৰতিপালন করিলে ইহকাল ও পরকালে শুভ ফল প্ৰাপ্ত হওয়া যায় এবং তাহাদিগকে প্ৰতিপালন না করিলে প্ৰত্য বায়ভাগী হইতে হয় ; অতএব যত্নসহকারে তাহাদিগকে প্রতিপালন করা উচিত । ৬৫-৬৬ । মাতা, পিতা, গুরু, পত্নী, অপত্য, আশ্ৰিত, অভ্যাগত, অতিথি এবং অগ্নি, এই নয়টা পোষ্যবৰ্গ। যে বহু পরিজন লইয়া বাস করে, সেই পুরুষই যথার্থ জীবন ধারণ করে ; আর যে কেবল আপনার উদরাভরণ করে, তাহাকে জীবন্মত বলা যায়। ৬৭-৬৮। যে ব্যক্তি স্বীয় উন্নতি কামনা করে, তাহার দীন, অনাথ ও বিশিষ্টব্যক্তি সমূহকে যথাশক্তি DD BD DDBDBSS DBDDBK BB BBD BDD DD BDBD DBBSBDD KzzDLB DB BBD DtB BB LDDLSS SSDDDS SuBYKSS L ক্ষমায়ুক্ত এবং দেবতা।তিথিভক্ত গৃহস্থ ব্যক্তিই ধাৰ্ম্মিক বলিয়া পরিগণিত হইয়া LLDSS qqSSLDSS S DB DDB BBD DD DDDSDDD DD DB S EDESYBBB হবিঃ ভোজন করে, সে কখন অবসন্ন হয় না। অভ্যাগিতব্যক্তির প্রতি গৃহস্থের BBB g BD DDDD DDD BBDBSS S BDg SuB DD BBB SLKS BDDS বাক্য প্রয়োগ, স্বীয় চক্ষুধ, মন ও বদনের সৌম্যতা, অভু্যুত্থান, স্নেহপূর্বক স্বাগত LKESBBDBDSS gESDBDBDS LB DBDBBBDS L DDDD uDBDBDD DDB 8S