পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৩৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

fR Vt 〔可怜f-夺邻可卜 Šხა qLLBBDB BBDBDDDD BDDBDD BDBD DDBBDBDBLS BBDD SSDL SSSS DBBB BBD BBD DDD DBBS SBDDS KEDB D DBDD DBBD D আছে ইহা বলিতে গেলে লোকবিরুদ্ধ অর্থ কথন করা হয় ; সুতরাং তহ লোকের হৃদয়ে সহসা স্থান প্রাপ্ত হয় না। সেই ব্ৰহ্মকে কেবল পুণ্যাবলেই নিজে জ্ঞাত হইতে পারা যায়। অবিবাহিত নারী যেমন অন্যান্য স্ত্রীগণ কর্তৃক ভর্তুসঙ্গজনিত সুখ কি প্রকার তাহা অভিহিত হইয়াও বস্তুতঃ সেই সুখ কিরূপ তাহ অনুভব করিতে পারে না ; ভদ্ররূপ যে সেই পরিত্রহ্মে আত্মসংযোগ না করিয়াছে, সে কখনই সেই পরমাত্মাকে জানিতে পারে না । এবং জন্মাবধি অন্ধ ব্যক্তির বৰ্ত্তিকাক্তানের ন্যায়। সেই পরমাত্মা অযোগিগণের চিরদিনই অজ্ঞাত থাকেন। ৫৪-৫৫ । সর্বদা যোগাভ্যাসনিরত ব্যক্তির সেই পরমাত্মা বিজ্ঞেয় হইয়া থাকেন ; কারণ আতিশয় সূক্ষমত্বনিবন্ধন সেই পরব্রহ্মাসনাতনকে হঠাৎ কোন প্রকারে লক্ষ্য করা যায় না। বাতাহত জলের ন্যায় মানবচিত্ত সততই চঞ্চল ; সুতরাং চিত্তকে কিছুতেই বিশ্বাস করিবে না। ৫৬-৫৭। চঞ্চল চিত্তকে স্থির করিবার নিমিত্ত প্ৰাণবায়ুর নিরোধ করিতে হইবে। বায়ু নিরোধের নিমিত্ত ষড়ঙ্গযোগ অভ্যাস করিবে। আসন, প্রাণায়াম, প্ৰত্যাহার, ধারণা, ধ্যান এবং সমাধি এই ছয়টীি যোগের অঙ্গ। জগতে যত প্রকার জীবযোনি আছে, তত প্রকার আসন হইয়া থাকে। মেঢ়ের উপরিভাগে বাম পাদের গুলফ বিন্যস্ত করিয়া। তদুপরি দক্ষিণ পাদের গুলফ নিবিষ্ট করত। উপবেশনের নাম সিদ্ধাসন ; এই আসন যোগিগণের যোগসিদ্ধিপ্ৰদ হইয়া থাকে এবং নিত্য ইহা অভ্যাস করিলে শরীর দৃঢ় হয়। ৫৮-৬১। যোগী বাম উরূর উপর দক্ষিণাচরণ ও দক্ষিণ উরূর উপর বামাচরণ বিন্যাস করিয়া উপবেশন করিবে, এই আসনের নাম পদ্মাসন। ৬২ ৷৷ পদ্মাসনে উপবিষ্ট থাকিয়া পশ্চাৎভাগ দিয়া করাদ্বয়ের দ্বারা উভয় পদের অঙ্গুষ্ঠ ধারণ করিলে বন্ধপদ্মাসন হইয়া থাকে ; এই আসন অভ্যাস করিলে শরীর দৃঢ় হয়। অথবা যোগীর যে আসনে উপবেশনে স্বাখ বোধ হইবে, স্বস্তিকাদি আসন নিচয়ের মধ্যে সেই কোন একটা আসনে BDB DBBB BK BD DDDB DAAT0 SS DBB DB DD DBDBDBDS জীর্ণ অরণ্য বা গোষ্ঠে, দংশ বা মশাকাকীর্ণ স্থানে, গ্রামস্থ পূজ্য বৃক্ষমূলে, প্রাঙ্গণ ভূমিতে, কেশ, ভস্ম, তুষ, অঙ্গার বা অস্থি প্রভৃতির দ্বারা দুষিত স্থানে এবং পুতিগন্ধময় বা বহুজনাকীর্ণ স্থানে বসিয়া যোগ অভ্যাস করিবে না । ৬৫-৬৬ । যে স্থান পর্ব প্রকার বাধারহিত এবং যে স্থানে সমস্ত ইন্দ্ৰিয় সুখে অবস্থিত হইবে, মনঃপ্ৰসন্নতাজনক, মাল্য ও ধূপ প্রভৃতির গন্ধে আমোদিত তাদৃশ স্থানে, গুরুতর