পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৩৪৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

{95ዕኴ” কাশীখণ্ড । , ARF5Vitfire vyf হয়। পরদেহে প্রবেশ করিবার সামৰ্থ্য হয় ; তিৰ্যক জাতিগণের ভাষা বোধ হয়। শরীরে দিব্যগন্ধ হয়, দিব্যবাণী ব্যবহারের শক্তি হয় এবং বপুঃ ধারণ করিয়া দেব • কন্যাগণ কর্তৃক যোগী প্ৰাৰ্থিত হইয়া থাকেন। এই সমস্ত বিস্ত্ৰ যোগসিদ্ধির সূচক হইয়া থাকে। ১৫৯-১৬৩ ৷ যোগীর মন এই সমস্ত বিয়ের দ্বারা আক্ষিপ্ত না হইলেই উত্তরকালে ব্ৰহ্মাদিদেবগণের দুর্লভ সেই পরমপদ (মুক্তি) লাভ হইয়া থাকে। যে পদ লাভ করিয়া পুনরায় সংসারে আগমন করিতে হয় না এবং যে পদ প্ৰাপ্ত হইলে কোন শোক পাইতে হয় না ; হে কলশোদ্ভব । ষড়ঙ্গযোগবলে সেই পদ DDL DBB LBDSS SLDDSDD SS SDD sDBBBK S E SsKK BK B BDD করা দুৰ্ঘট এবং যোগসিদ্ধি ব্যতিরেকেইবা কি প্রকারে মুক্তি লাভ হইতে পারে ? হে কুম্ভজ। কাশীতে তনুত্যাগ কিম্বা এতাদৃশ যোগানুষ্ঠান, এই দুইটী মাত্রই নির্বাণ প্ৰাপ্তির উপায়। মানবগণের ইন্দ্ৰিয় সমুহ অতিশয় চঞ্চল। তাহদের চিত্তের বৃত্তিসমুহ কলিকালে অতিশয় মলিন এবং পরমায়ু ও অতি অল্প, সুতরাং তাহাদের এতাদৃশ কঠিন যোগানুষ্ঠানের সম্ভাবনা কোথায় ? এই নিবন্ধনই করুণাসাগর বিশ্বেশ্বর জীবগণের মুক্তিপ্রদরূপে কাশীতে অবস্থান করিতেছেন। ১৬৬-১৬৯ ৷৷ কাশীতে জীবগণ যেরূপ সুলভে মুক্তিলাভ করিতে পারে, অন্য স্থানে যোগাদির অনুষ্ঠানে তাদৃশ সুলভে মুক্তিলাভ করা যায় না। ১৭০ ৷ কাশীতে দেহ-সংযোগেই সম্পূর্ণ যোগ বলিয়া উদাহৃত হইয়া থাকে ; এই যোগবলেই সত্বর মুক্তি লাভ হইয়া থাকে, অন্য যোগের অনুষ্ঠানে সত্বর মুক্তি লাভ করা কঠিন। বিশ্বেশ্বর, বিশালাক্ষী, উত্তরবাহিনী গঙ্গা, কালভৈরব, দুশ্চিরাজ এবং দণ্ডপাণি, ইহাই যোগের ছয়টীি অঙ্গ। কাশীক্ষেত্রে যে ব্যক্তি সতত এই ষড়ঙ্গযোগের সেবা করে, সে দীর্ঘ যোগনিদ্রা লাভ DD DBBDD DDD DDBDS SDHSDBDD SSDLYYDBDSDDBDDBDSBDBYLDDS ত্ৰিবিষ্টপেশ্বর, বীরেশ্বর এবং বিশ্বেশ্বর এই ছয়টাও যোগের অন্যবিধ অঙ্গ। অসি ও বরুণাসঙ্গম, জ্ঞানবাপী, মণিকর্ণিকা, ব্ৰহ্মফ্রদ এবং ধৰ্ম্মকূপ এই ছয়টীিও সেই যোগের অন্যবিধ অঙ্গ। ১৭৪-১৭৫ । হে নরোত্তম । বারাণসীতে এই ষড়ঙ্গের সেবা করিলেও জীব পুনরায় জননী জঠরে প্রবেশ করে না। উত্তরাহিনী গঙ্গাতে স্নানই মহামুদ্রা, ইহাতেই সমস্ত পাতক বিনষ্ট হইয়া যায় এবং এই মুদ্রার অভ্যাসবলেই মুক্তি লাভ হইয়া থাকে। ১৭৬-১৭৭। কাশীর পথসমূহে সঞ্চরণের নামই খেচরীমুদ্রা; এই খেচরীমুদ্রার অভ্যাসে নিশ্চয়ই খেচরত্ব (দেবত্ব ) লাভ হইয়া থাকে। নানাদেশ হইতে উড়ন্তীন হইয়া বারাণসীতে গমনের নামই উড ভীয়ানবন্ধ; EBB BBDDD DDDBD DDS DBDBD BSBD KD BBD KDES DDD