পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৩৫৪

৩৪৬ ৷ कॉौथ७ । [फ्रिांख्रिश्चं च পালন করিয়াছিলেন, সুতরাং রাজ্যপালনে তিনি স্বল্পমাত্রও অধৰ্ম্ম করেন নাই ॥৪১ দেবগণ, ষাঁড় গুণ্যবেদি, ত্ৰিশক্তিমান, ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের উপায়বেত্তা সেই নৃপতির কোনই ছিদ্ৰ পাইলেন না। বিপ্ৰতীকার করিতে সমুন্তত দেবগণ, সেই নৃপতির অপকার করিতে কিছুমাত্র শঙ্কিত হইলেন না। ৪২-৪৩)। সেই নৃপতির রাজ্যস্থ যাবদীয় পুরুষই একপত্নী-ব্ৰতশীল ও যাবদীয় মহিলাই পতিব্ৰতা ছিলেন। তঁহার রাজ্যে কোন ব্ৰাহ্মণই মুখ, কোন ক্ষত্ৰিয়ই বলহীন ও কোন বৈশ্যই অর্থে পাৰ্জনোপায়ে অনভিজ্ঞ ছিল না, এবং শূদ্রগণ অনন্যবৃত্তি হইয়া দ্বিজগণের শুশ্রীষায় রত থাকিত । তঁাগার রাজ্যে ব্ৰহ্মচারীগণ, অশ্বলিত ব্ৰহ্মচর্য্যে গুরুকুলের অধীন হইয়া বেদধ্যয়নে তৎপর থাকিতেন। ৪৪-৪৭ । গৃহস্থ্যগণ, আতিথ্যধৰ্ম্মে প্রবণ, ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰে বিচক্ষণ এবং সতত সৎকৰ্ম্মানুষ্ঠানতৎপর ছিলেন। সেই নৃপতির রাজ্যে তৃতীয়াশ্রমীগণ, বনবাসবৃত্তিতে কৃতাদর ও গ্রামবাৰ্ত্তাসমূহে নিম্পূহ হইয়া সতত বেদমার্গে নিরত থাকিতেন এবং যতিগণ, সমস্ত সঙ্গ পরিত্যাগ পূর্বক নিম্পরিগ্ৰহ হইয়া, বাক্য, মন ও শরীরের দণ্ড বিধান করত নিষ্প হভাবে অবস্থান করিতেন । ৪৮-৫০ । এবং অন্যান্য অনুলোমজাত ব্যক্তিগণও পরম্পরা পরিদৃষ্ট আপন আপনি কুলমাৰ্গ পরিত্যাগ করিত না। তাহার রাজ্যে কোন ব্যক্তিই পুত্ৰহীন, ধনহীন, আবৃদ্ধিসেবী বা অকালমৃত্যুভোগী ছিল না। ৫১-৫২ ৷৷ তঁহার রাজ্যমধ্যে কেহ চঞ্চলস্বভাব, বাচাল, বঞ্চক, হিংসক, পাষণ্ড, ভণ্ড, রং, বা শৌণ্ডিক ছিল না। রাজ্যমধ্যে সর্বত্রই বেদধ্বনি, পদে পদে শাস্ত্ৰালাপ, সর্বত্রই সদালাপ ও মঙ্গলগীতি হইত। এবং সতত বীণা, বেণু, মৃদঙ্গ প্রভৃতি বাস্থ্যানিচয়ের মধুর শব্দ শ্রীতিগোচর হইত। যজ্ঞেতে সোমপান ব্যাতিরিক্ত র্তাহার রাজ্যে আর কোন পানগোষ্টী শ্ৰতিগোচর হয় নাই। ৫৩-৫৫ । এবং তঁহার রাজ্যমধ্যে পুরোডাশ-যজ্ঞ ব্যাতিরিক্ত আর কোন কালে কেহ মাংস ভোজন করিত না। তাহার রাজ্যে কেহ দুরোদরী, অধমৰ্ণ বা তস্কর ছিল না। পিতার পদসেবা, দেবপূজা, উপবাস, ব্ৰত, তীর্থ, এই সমস্তই প্ৰজাগণের কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম ছিল। L BDELDB SD L KD DD sOBBDD S DDDS BB DBB S KS মানবগণ, স্বীয় অগ্রজের পূজায় সতত তৎপর থাকিত। ভৃত্যগণ, আনন্দিত চিত্তে প্রভুর পদবিন্দনা করিত। হীনবৰ্ণব্যক্তি কর্তৃক উৎকৃষ্টবৰ্ণ ব্যক্তিগণ গুণগৌরব" *সহকারে বর্ণিত হইত। সকলেই কাশী ও কাশীস্থ দেবগণের অৰ্চনা করিত। সকলেই ভক্তিসহকারে বিদ্বানগণের সৎকার করিত, এবং বিদ্বানগণ তপস্বীগণের, তৃপস্বীগণ জিতেত্রিয়গণের, জিতেন্দ্ৰিয়গণ জ্ঞানীগণের, এবং জ্ঞানীগণ শিবাজীৱ