পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/৬৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

thŘŘvi övrij সতীদেহ-বিসর্জন कथन । AA কিরণে থাকিবার উপযুক্ত হইৰে ? দিক্ষের এই সমস্ত দারুণ-বাক্য শ্ৰবণ করিয়া অত্যন্ত ব্যথিতচিত্তে সেই সাধাৰী ৰালিতে আরম্ভ করিলেন । ৮৫-৮৭ ৷৷ সতী কহিলেন, হে প্ৰভো । আপনি এত বলিলেন, কিন্তু আপনার কথা আমি কিছুই শুনি নাই, দুই একটী বাহা আমার কৰ্ণে প্ৰবেশ করিয়াছে, তাহাতেই বলিতেছি যে, আপনি সত্যই বলিয়াছেন যে, বিজ্ঞব্যক্তিও প্ৰতারিত হইয়া। তাছাকে জানিতে পারে না কোন ব্যক্তি সেই সদাশিবকে জানিতে পাৱে ? আপনি তঁহার সহিত সম্বন্ধ করিয়াও যখন অসম্বন্ধ-প্ৰলাপ বকিখেছেন, তখন আপনি পূর্বেও sBBDD DBBD LE LKzLD LLLKLDBD BBLLBDYSLALALLLL S DDBE BYK ব্যাখ্যা করিলেন, যদি তাহাকে তন্ত্ররূপ ৰলিয়াই জানেন, তবে কেন তাহার হস্তে আমাকে প্ৰদান করিলেন ? আপনি কেন, তঁহাকে কেহই জানে না। অথবা DBBDB BB DDBD BB BDBBDB BEDB DDDDDS DDDBD KEBBD BB BDDD নহে, হে তাত। একমাত্র আমার পুণ্য-গৌরবই ইহার কারণ। এতাদৃশবাক্যে আর” প্রয়োজন নাই, আপনি এই শরীরের জনক, আমিও এই শরীরে পতির অনেক নিন্দ শ্রবণ করিলাম, অতএব এই শরীর পরিত্যাগ করাই ইহার প্ৰায়শ্চিত্ত। যে পৰ্য্যন্ত পতির কোনরূপ নিন্দ শ্রবণ করিতে না হয়, তদবধিই DB D D LEK YK DSSLLuLcE S g BKK BD B LLLBL করিয়া মহাদেৰ স্বরূপ প্ৰদীপ্ত-ক্ৰোধানলে দেহ-সমিধা হবান করিলেন। তখন ইন্দ্ৰ প্রভৃতি দেৰগণ বৈবৰ্ণ প্রাপ্ত হইলেন, আজ্যাহুতি প্রদানেও অগ্নি পূর্বের ন্যায় sBBDBD DDBB BKSDBBBDD KSDgg BDD DDBS DDDS DBD BBB হইল বলিয়া বহুতর ব্ৰাহ্মণ উঠিয়া যাইবার ইচ্ছা করিলেন। তখন পর্বতান্দোলনক্ষমাপ্রবল কঞ্জাবাত উপস্থিত হইল, তাহাতে ক্ষণমধ্যেই যজ্ঞভূমি তৃণাদির দ্বারা ব্যাপ্ত হইয়া পড়িল, অকালে বিদ্যুৎ-পাত হইয়া ভূমণ্ডলকে কম্পিত করিতে লাগিল, আকাশ হইতে উল্কাপাত হইতে লাগিল, পিশাচগণ নৃত্য আরম্ভ করিল, গগনমার্গে গৃঞগণ সূৰ্য্যকে আচ্ছন্ন করিয়া মণ্ডলাকারে উড়িতে লাগিল শিবগণ অশিব চীৎকার আরম্ভ করিল, মেঘনিচয় রক্তবিন্দু বর্ষণ করিতে লাগিল, ভূমি হইতে হৎ কম্পন নির্ধাত-শব্দ উখিত হইতে লাগিল, ভীষণ বেগে দিব্য আয়ুধনিচয় পরস্পর যুদ্ধ করিতে লাগিল, শৃগাল ও কুকুরগণ আসিয়া যজ-দ্রব্যানিচয় দূষিত করিতে লাগিল, বজ্ঞা-মণ্ডপ-মধ্যে চকোর ও কাকনিচয় বিচরণ করিতে লাগিল। ক্ষণমধ্যেই সেই মন্দায় বজামণ্ডপ স্মশানের তায় হইল, বে। যেখানে ছিল, লে সেই স্থানেই স্থির য়ছিল। ৯৫-১০৪ । তথাকার, সমস্ত বস্তুই চিত্রন্থন্তের ন্যায় বোধ হইতে লাগিল