পাতা:কৃষ্ণকর্ণামৃতম্‌.djvu/৭৩

৬২ কৃষ্ণকর্ণামৃতং । মুপাস্যমন্যং ন বিলোকয়াম ॥ ২২ ॥ সাৰ্দ্ধং সমৃদ্ধৈর মৃতীয়মানৈ বা যাম। তাদৃশং তমপাস্যেতি পূৰ্ব্ববৎ। অত্র বিচিত্রপত্রাঙ্কুরশীলীতি স্তনবনয়োবিশেষণং। বৃন্দাবনেতি বিশেষ এব তাৎপৰ্য্যাদিবিশেষোক্তি: ॥ ২২ ॥ অথ পুষ্পাণ্যাদায় তাভিঃ সহ পুনস্তৎকুঞ্জমাগচ্ছন্তমাত্মানং জানন পথি কোন উপাস্য বস্তুত আমার নয়নগোচর হয় ন ॥ ২২ ॥ অতঃপর ‘পুষ্পাদি আহরণপূর্বক পুনশ্চ কুঞ্জে অসিতেছি এবং পথমধ্যে স্বাধীন ভর্তৃকার ন্যায় গর্ব, মন, ঈর্ষ। প্রভৃতির উদয়হেতু, রসোৎকণ্ঠ অচিছন্ন হইল, এবং পরস্পর দুলভ ৰোধ করিয়া কৃষ্ণই লুকায়িত হইলেন,” তৎকালে স্ত্রীরাধা কৃষ্ণদৰ্শন না পাইয়া যে বিলাপ করিয়াছেন, এই ভাব আত্মাতে আরোপ করত লীলtশুক যেন তাহীদের সহিত মিলিত হইয়াই কহিতেছেন ॥ যাহার মুরলীনিনাদ ব্রহ্মাণ্ডভেদ পূর্বক ক্রমশঃ উৰ্দ্ধগত যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । তাহা ছাড়ি নাহি উপাসন ॥ এত কহি আর এক শ্লোক কৈল পাঠ ৷ শ্ৰীলীলtশুকের বাণী স্থধাময় ঠাট ॥ ২২ ॥ ত্ৰিবিধ ইহার অর্থ অন্তর্দশ এক । দ্বিতীয়ে স্বম্ভর্দশ বাঁহে তিন রেখ ॥ এইরূপে লীলtশুক সপীগণ-সঙ্গে। দিব্য পুষ্প মাল্য আদি গাঁথিলেন রঙ্গে ॥ তাহ লৈয়া সখী-সঙ্গে ফিরি কুঞ্জে আইসে। এই মত জানে তেহেঁ মনের বিলাষে ॥ এথ রাই কৃষ্ণ-সনে, কৈলা নানা লীলা । স্বাধীনভত্ত্বক আদি বহু স্নখ পাইলা ॥ তাহ হৈতে গৰ্ব্ব তার মান উপ