পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/১১১

दिउँौग्न ५७ ६ नखभ পরিচ্ছেদ ব্ৰজগোপী—ভাগবত اة ذة যমুনাগলিলে অবগাহন করিত। স্ত্রীলোকদিগের জলাবগাহন বিষয়ে একটা কুৎসিত প্রথা এ কালেও ভারতবর্ষের অনেক প্রদেশে প্রচলিত আছে । স্ত্রীলোকের অবগাহনকালে নদীতীরে বস্ত্রগুলি ত্যাগ করিয়া, বিবস্ত্রা হইয়৷ জলমগ্ন হয় । সেই প্রথানুসারে এই ব্ৰজাঙ্গনাগণ কুলে বসন রক্ষা করিয়া বিবস্ত্রা হইয় অবগাহন করিত। মাসান্তে যে দিন ত্ৰত সম্পূর্ণ হইবে, সে দিনও তাহারা ঐরূপ করিল। তাহাদের কৰ্ম্মফল (উভয়ার্থে) দিবার জন্য সেই দিন শ্ৰীকৃষ্ণ সেইখানে উপস্থিত হইলেন। তিনি পরিত্যক্ত বস্ত্রগুলি সংগ্ৰহ করিয়া তীরস্থ কদম্বৰক্ষে আরোহণ করিলেনু । গোপীগণ বড় বিপন্ন হইল। তাহারা বিনাবঙ্গে উঠতে পারে ন; এদিকে : BBBBBB BBBB Bk BB BBS BBB BB DDD DDDS u BBBS কঁাপিতে, কৃষ্ণের নিকট বস্ত্রভিক্ষা করিতে লাগিল। কৃষ্ণ সহজে বস্ত্র দেন ন-গোপীদিগের “কৰ্ম্মফল” দিবার ইচ্ছা আছে। তার পর যাহা ঘটিল, তাহ আমরা স্ত্রীলোক বালক প্রভৃতির বোধগম্য বাঙ্গালী ভাষায় কোন মতেই প্রকাশ করিতে পারি না। অতএব মূল সংস্কৃতই । বিনামুবাদে উদ্ধৃত করিলাম। ব্ৰজগোপীগণ কৃষ্ণকে বলিতে লাগিল -- মাহনয়ং ভোঃ কৃথাম্বাস্তু নন্দগোপস্থতং প্রিয়ম্। জানীমোহঙ্গ ব্ৰজঙ্গাঘ্যং দেহি বাসাংসি বেপিতাঃ ॥ খামস্থদের তে দাস্ত করবাম তৰোদিতম্। দেহি বাসাংলি ধৰ্ম্মজ্ঞ নোচেন্দ্রাজ্ঞে ব্রুবাম হে ॥ ঐভগবাহুবাচ। ভবত্যে যদি মে দাস্তে ময়োক্তঞ্চ করিষ্কাথ । অত্রাগত্য স্ববাসাংসি প্রতীচ্ছত শুচিস্মিতা: | নোচেন্নাহং প্রদাস্তে কিং ক্রুদ্ধে রাজা করিভৃতি । ততো জলাশয়াং সৰ্ব্ব দারিকা: শীতখে পতাঃ । পাণিভ্যাং * * আচ্ছাদ্য প্রোত্তেরু: শীতকর্ষিতাঃ ॥ ভগবানাহ তা বীক্ষ্য শুদ্ধভাবপ্রসাদিত । স্বন্ধে নিধায় বাসাংসি প্রীত: প্রোবাচ সম্মিতম্ ॥ যুদ্ধং বিবস্ত্রা ধাপে স্বতন্ত্রতা বাগাহতৈতত্তছু দেবহেলনম্। বন্ধাঞ্জলিং মূৰ্দ্ধাপহুভয়েইংহসঃ কৃত্বা নমো * বসনং প্রগৃহতাম্ ॥ ইত্যচুতেনাভিহিতং ব্রজবিলা মৰা বিবস্ত্রাপ্লবনং ব্রতচু্যুতিম্। סוג