পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/১৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S eeTTuSBBB S BBBBBB BBBS BB BBDD DD DDBB BBBBB BBBD DDS BBBB B BB BBBB BB BBBB BBB BBB BB BB BBBS S SSDD DDD BBS BDD BBB DD DS DDBBB BB BB DDD হইয়াছে, স্বৰ্গ বা ঈশ্বর-শ্ৰীতি তাহার কাম্য। আমরা এ সকল পরিত্যাগ করিয়া পাশ্চাত্য গ্রন্থ হইতে যে ধর্ম ও নীতি শিক্ষা করিতে যাই, আমাদের বিবেচনায় সেটা আমাদের তুর্ভাগ্য। অর্জুনবাক্যের অপরান্ধে এই নিষ্কাম ধৰ্ম্ম আরও স্পষ্ট হইতেছে। ময় যদি কিছু কাজ করিতে পারিলে মনে স্থখী হয়, তবে সে সুখ হইতে অৰ্জ্জুন তাহাকে বঞ্চিত করিতে অনিচ্ছুক। অতএব তিনি বলিতে লাগিলেন,— - "তোমার অভিলাষ যে ব্যর্থ হয়, ইহাও আমার অভিপ্রেত নহে। অতএব তুমি কৃষ্ণের কোন কৰ্ম্ম কর, তাহা হইলেই আমার প্রত্যুপকার করা হইবে।” , অর্থাৎ, তোমার দ্বারা যদি কাজ লইতেই হয়, তবে সেও পরের কাজ । আপনার কাজ লওয়া হইবে না। তখন ময় কৃষ্ণকে অনুরোধ করিলেন–কিছু কাজ করিতে আদেশ কর । ময় “দানবকুলের বিশ্বকৰ্ম্মা”—বা চৗফু এঞ্জিনিয়র। কৃষ্ণও র্তাহাকে আপনার কাজ করিতে আদেশ করিলেন না । বলিলেন, “যুধিষ্ঠিরের একটি সভা নিৰ্ম্মাণ কর । এমন সভা গড়িবে, মনুষ্যে যেন তাহার অনুকরণ করিতে না পারে।” ইহা কৃষ্ণের নিজের কাজ নহে—অথচ নিজের কাজ বটে। আমরা পুৰ্ব্বে বলিয়াছি, কৃষ্ণ স্বজীবনে দুইটি কাৰ্য্য উদ্দিষ্ট করিয়াছিলেন—ধৰ্ম্মপ্রচার এবং ধৰ্ম্মরাজ্যসংস্থাপন । ধৰ্ম্মপ্রচারের কথা এখনও বড় উঠে নাই । এই সভা নিৰ্ম্মাণ ধৰ্ম্মরাজ্যসংস্থাপনের প্রথম সূত্র । এইখানেই তাহার এই অভিসন্ধির প্রথম পরিচয় পাওয়া যায়। যুধিষ্ঠিরের সভা নিৰ্ম্মাণ হইতে যে সকল ঘটনাবলী হইল, শেবে তাহ ধৰ্ম্মরাজ্যসংস্থাপনে পরিণত হইল । ধৰ্ম্মরাজ্যসংস্থাপন, জগতের কাজ ; কিন্তু যখন তাহা কৃষ্ণের উদেশ্ব, তখন এ সভাসংস্থাপন র্তাহার নিজের কাজ । গত অধ্যায়ে সমাজসংস্করণের কথাটা উঠিয়াছিল। আমরা বলিয়াছি যে, তিনি সমাজসংস্থাপক বা Social Reformer হইবার প্রয়াস পান নাই। দেশের নৈতিক এবং totafo Roxa (Moral and Political Regeneration), of ost ধৰ্ম্মরাজ্য-সংস্থাপন, ইহাই তাহার উদ্দেশ্য । ইহা ঘটিলে সমাজসংস্কার আপনি ঘটিয়া উঠে— ইহা না ঘটিলে সমাজসংস্কার কোন মতেই ঘটিবে না। আদর্শ মনুষ্য তাহ জানিতেন,—