পাতা:কোরাণ-তত্ত্ব - ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী.pdf/৬

ર কোরাণ-তত্ত্ব । ভয় দেখান হয় নাই (এর পূৰ্ব্বে তাহাদেব নিকট কোন নবী আসে নাই), কাজেই তাঙ্গারা অজ্ঞাত অর্থাৎ অনভিঞ্জের দল । সুরা ইয়াছিন । মন্তব্য –পূৰ্ব্ববৰ্ত্তী ও উক্ত আয়েত দ্বারা নিঃসন্দেহরূপে প্রমাণিত হইতেছে যে আদম (আলা ) মক্কাতে অবতীর্ণ হন নাই কারণ তিনিও পয়গম্বর ছিলেন । যদি তিনি মক্কা কিম্বা তৎপাশ্ববর্তী স্থানে অবতীর্ণ হইতেন তাহা হইলে মহম্মদের (আলা) পূৰ্ব্বে কোন পয়গম্বর অবতীর্ণ হন নাই এরূপ আয়েত কোরাণে থাকিত না । আহি কিরূপে হয় ও জিব্রাইল (আলা) সহ কতবার দেখা হয় ও র্তাহার সহিত কোন কথাবার্তা আদৌ হয় নাই তাহার দলীল। Ao o ് ക് ፊኖ ም ہ ہ نہ سے ء عر بل و ھ ماہ A தி وح y! ومأ كان لدشر أ ركلمه الله (s در ۸ و ۹ م و ه عمه و ۹ ) ". . گهی گیر عر × 3 يرسل رسمولا وی وحی بأن ذة مرا يشاء! কোন মানুষের ক্ষমতা নাই যে, তাহার সহিত আল্লা কথা বলে তবে কিন্তু আহি অথবা পর্দার পিছন হইতে কিম্বা পয়গম্বর ( ফেরেস্তা) কে পাঠান পরে সে ( সেই ফেরেস্তা) তাহার হুকুম অনুসারে অন্তরে নিক্ষেপ করে, যাহা তিনি (আল্লা) ইচ্ছা করেন। স্বরা শুরা । মন্তব্য –সাধারণের বিশ্বাস আল্লার হুকুমে ' ফেরেস্ত মহম্মদকে (আলা) কোরাণ রচনা করিয়া মুখে মুখে শিখাইত ।