কোরাণ-তত্ত্ব তাহা শয়তানের তরফ হইতে আসিতেছে মনে করিতেন এবং তাহা কাহার নিকট প্রকাশ করিতেন না ।
- * نگ بال عرا به همراه ما م ع صی وے جمہ ہر ه o * ノ ●/ ^Aé ° / *
وإذاً بنتا أية مكان أية لا و اثة أفلام بما ينزل قال إنّما أتت A Q JP so a ДР А И ДР.А. /é* A بھی * Ад" * st of A * * * 确° بر اسمبر تفتر . بل اکثر هم لا يعلمون * قال نزل له ررح القدس من IP do A А Я А А ДА (). A イ** イa.* . م ب س م ஆத சி A ே ربا 5ی بالتحق ليثبستك الک ایرانی امنو و (شدتی و شرای للمسلهمراهی k: যখন আমি কোন আয়েতের স্থানে কোন আয়েতকে বদল করি, এবং আল্লা উত্তম জানেন যাহা নাজেল করেন তখন ( বদল করিবার পর) তাহার বলে (হে মহম্মদ ) তুমি রচনাকারী ভিন্ন নহ ( অর্থাৎ আল্লার কালাম নতে তুমি নিজে রচনা করিয়া বল) বরং তাহদের অনেকেই জানে না, বল তোমার পালনকারী হইতে জান পাক (পবিত্র প্রাণ জিব্রাইল) উচ্চা ( ঐ কোরাণ ) হকের সাতে নাজেল করিয়াছেন এ হেতু যে । মন্তব্য –আল্লা ভূত, ভবিষ্যৎ, বৰ্ত্তমান, সবই জানেন, তিনি কি জানিতেন না কোন আয়েত খাটিবে না। ইহাদ্বারা স্পষ্ট বুঝা যায় মহম্মদ (আলা) যে সমস্ত আইন করিতেন পরে দেশ, কাল, পাত্র বিবেচনায় আবশ্যকPমত রদ করিতেন । * প্রকৃত প্রস্তাবে কোরাণের বিষয়গুলির মধ্যে কোন বিষয়ুটী আহি হইয়াছিল তাহার দলীল । é/ AA Z Ꮹ Ад تمی م ! و مر م A 9ه ته قُل إثما يوحى إلى أئما إلههم إله ولحن * তুমি বল, ইহা ভিন্ন নহে যে, আমার প্রতি আহি হইয়া থাকে যে, তোমাদের মাৰুদ একমাত্র মাৰুদ (আল্লা) সুরা আম্বিয়া ।
