পাতা:কোরাণ-তত্ত্ব - ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী.pdf/৯৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

次の" কোরাণ-তত্ত্ব । প্রকার সৎকাৰ্য্য) আমল করা ইহার উদ্দেশ্য। স্বাস্থ্যের সঙ্গে ধৰ্ম্মের অতি নিকট সম্বন্ধ। শরীর সুস্থ না থাকিলে ধৰ্ম্ম কাৰ্য্য অনুষ্ঠান ও মনস্থির করা যায় না। এই জন্যই রমজান মাসে আহার সংযম দ্বারা স্বাস্থ্যের উন্নতি ও সদা সৰ্ব্বদা সৎকাৰ্য্য দ্বারা আত্মোন্নতি উদ্দেশ্যে রোজার ব্যবস্থা করা হইয়াছে। বাতুনী রোজা—বাপের পোস্ত রমজানের চাদ, মাতৃগর্ভ রম জানের রাত্রি, প্রভাত জন্ম। জন্ম হইতে রোজা আফতার (মৃত্যু ) পৰ্য্যন্ত রোজ থাকিবে পাপ কাৰ্য্য করিবে না, তাহা হইলে সেই ব্যক্তি প্রকৃত মমিন হইবে এবং হাসর ময়দানে ( মমিনের দেলে ) খোদাকে দেখিতে পাইবে ও খুসি হইবে ইহাকেই ইদ বলে । মমিন লোকের ইদু খোদা সাক্ষাৎ হেতু প্রতিদিনই হইয়া থাকে ও বেহেস্তের আরাম ভোগ করে । н анын уңдыгына шиш,щшён, নামাজ । o ১। জুম্মাতে সাধারণের সম্মুখে যে নামাজ হয় তাহার নাম এতায়তি বা তাবেদারী নামাজ । মালেকের সহিত জানা শুন বা দেখা সাক্ষাৎ নাই ; মালেকের চিঠি অনুসারে কার্য্য করাকে তাবেদারী বলে। এস্থলে চিঠির মৰ্ম্ম না জানিলে ও না বুঝিলে তাবেদারী করাও চলে না । কোরাণ খোদার চিঠি, আমি তাহা বুঝিতে চেষ্টা করিলাম না ; যে বুঝাইতে পারে তাহাকেও জিজ্ঞাসা করিলাম না কোরাণ পাইয় তাহা যত্বের সহিত প্রতিদিন চুম্বন