b-bペ কোরাণ শরিফ । উৰ্দ্ধশীর্ষ হইয়া আছে *। ৮। এবং আমি তাছাদের সম্মুখভাগে এক প্রাচীর ও তাহাদের পশ্চাদ্ভাগে এক প্রাচীর স্থাপন করিয়া তাহাদিগকে আচ্ছাদন কয়িাছি, পরন্তু তাহারা দেখিতেছে না । ৯। এবং তুমি তাহাদিগকে ভয় প্রদর্শন করব না কর তাহাদের প্রতি তুল্য, তাহারা বিশ্বাস করে না । ১০ । যে ব্যক্তি উপদেশের অনুসরণ করে ও পরমেশ্বরকে অন্তরে ভয় করিয়া থাকে তাহাকে তুমি ভয় প্রদর্শন কর ইহা বৈ নহে, অনন্তর ক্ষম। ও মহা পুরস্কার বিষয়ে তাহাকে স্থসংবাদ দান কর । ১১। নিশ্চয় আমি মৃতকে জীবিত করি, এবং তাছারা যাহা পূৰ্ব্বে পাঠাইয়াছে তাহা ও তাছাদের পদচিহ্ন লিপি করিয়া থাকি, এবং উজ্জ্বল গ্রন্থে সমুদায় বস্তুকে আয়ত্ত করিয়াছি ধু । ১২ । ( র, ১ )
- একদা আবুজহল শপথ করিয়া বলিয়াছিল যে “মোহম্মদকে উপাসনা করিতে দেখিলে তাহার মস্তক চূর্ণ করিব”। পরেসে এক দিন দেখেতিনি নমাজ পড়িতেছেন, তৎক্ষণাৎ প্রস্তর হস্তে করিয়। তাহার দিকে ধাবিত হয়। যখন পাথর মারিবার জন্য হস্ত উত্তোলন করে তখন হাত তাহার গলদেশ আবেষ্টন করিয়া থাকে এবং প্রস্তর করতলে বদ্ধ হইয় তাহার চিবুকের নিয়ে গ্রীবাতে সংযুক্ত হইয়া যায়, তাহাতে সে বাধ্য হইয়া হজরতকে প্রহার করিতে নিবৃত্ত হয়। মধজুম বংশীয় লোকেরা বহুষত্বে আবু জহলের গলদেশহইতে হস্ত বিচ্ছিন্ন করিয়াছিল। (ত, হে,)
একজন মখজুমী আবুজহলের হস্ত হইতে উপরি উক্ত প্রস্তর গ্রহণ করিয়া হজরতকে মারিতে যায়, তাহার নিকটে উপস্থিত হওয়া মাত্র সে অন্ধ হয়, কিছুই দেখিতে পায় না, না সম্মুখে যাইতে পারে, না, পশ্চাতে। তাহাতেই এই আয়ত অবতীর্ণ হয়। (ত, হে, ) যাহা তাঙ্গর পূৰ্ব্বে পাঠাষ্টয়াছে, অর্থাৎ যে পাপ পুণ্য তাহারা পূৰ্ব্বে করিয়াছে। “ভ্যহাদের পদচিহ্, অর্থাৎ উপাসনালয়ে যাইতে যে পদস্থাপন হয় তাহা স্মৃতি পুস্তকরূপ, উজ্জ্বল গ্রন্থে লিপি হইয়া থাকে। যে অধিক দূরের পথ
