స్ళె* 6 কোরাণ শরিফ । ও শুভ কৰ্ম্ম সকল করিয়াছে তাহাদিগকে কি আমি ধরাতলে উপদ্ৰৰ কারাদিগের তুল্য করব ? আমি কি ধৰ্ম্মভীরুদিগকে কুক্ৰিয়াশীল লোকদিগের তুল্য করিব ? *৩৮। এই গ্রন্থ তোমার প্রতি (হে মোহম্মদ, ) যে অবতারণ করিয়াছি তাহা কল্যাণ বিধায়ক, যেন তাহার আয়ত সকল তাহারা অনুধ্যান করে এবং বুদ্ধিমান লোকের উপদেশ গ্রহণ করে । ২৯ । এবং আমি দাউদকে সোলয়মান ( পুত্র ) দান করিয়াছিলাম, সে উত্তম দাস ছিল, নিশ্চয় সে পুনৰ্ম্মিলনকারী ছিল। ৩০ । ( স্মরণ কর) যখন তাহার নিকটে অপরাহ্লে দ্রুতগতি অশ্বসকল (তিনপদে ) উপস্থিত করা হইল তখন সে বলিল “নিশ্চয় আমি স্বীয় প্রতি পালকের প্রসঙ্গ অপেক্ষা ধনাসক্তিকে ভাল বাসি ;” এত দূর পর্য্যন্ত যে (সূৰ্য) আবরণের দিকে ঝুকিয় ছিল। ৩১+৩২। (বলিল) “আমার নিকটে সে সকল ফিরাইয়া আন, পরে ( করবাল অশ্বসকলের ) পদ ও গলদেশ সংঘর্ষণ প্রবৃও হইল ণ । ৩৩ । এবং সত্য কৌশল জাজ্জ্বল্যমান বিদ্যমান। কাফেরগণ তাহা বুঝে না, তাহারা অনুমান করে যে আমি দু্যলোক ভূলোক নিরর্থক স্বষ্টি করিয়াছি । (ত, হে, )
- ধৰ্ম্মদ্রোহী কোরেশগণ বিশ্বাসৗদিগকে বলিয়াছিল যে পরলোকে ঈশ্বর আমাদিগকে তোমাদের তুল্য ৰ৷ তোমাদ্বিগ অপেক্ষা অধিক দান করিবেন। তাহাতেই আয়ত অবতীর্ণ হয় । (ত, হে, ) l,
। কথিত আছে যে সোলয়মান ধৰ্ম্মবিদ্বেষীদিগের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়া সহস্র অশ্ব তাহাদিগ হইতে গ্রহণ করিয়াছিলেন । কেহ কেহ বলেন যে দাউদ অমালেক জাতির সঙ্গে সংগ্রাম করিয়া সহস্র ঘোটক লইয়াছিলেন। সোলয়মান উত্তরাধিকার স্বত্রে তাহা প্রাপ্ত হন। অন্যত্র উক্ত হইয়াছে কতগুলি পক্ষধারী সামুদ্রিক ঘোটক ছিল, দৈত্যগণ সমুদ্রহইতে সোলয়মানের জন্য সে সকল আনয়ন করিয়াছিল। এস্থলে প্রসঙ্গ অর্থে উপাসনা, অশ্ব দর্শনে সোলয়মান এরূপ আকৃষ্ট হইয়াছিলেন ৰে আপরাজুিক উপাসনা ভুলিয়া যান এবং স্বৰ্য্য অস্তমিত হয়। অশ্বের প্রতি আসক্তি
