সুরা স । >文° ও পানীয় ৫ ৪২। আমার নিজের দয়াবশতঃ এবং বুদ্ধিমান লোকদিগের উপদেশের জন্য তাহাকে আমি তাহার পরিজন এবং তাহাদের অনুরূপ তাহাদের সঙ্গী'দান করিলাম ণ । ৪৩। এবং ( বলিলাম ) স্বহস্তে খোর্মাযষ্টি গ্রহণ কর, পরে তদ্বারা আঘাত কর, শপথ ভঙ্গ করিও না, নিশ্চয় আমি তাহাকে সহিষ্ণু, প্রাপ্ত হইয়াছিলাম, সে উত্তম দাস ছিল, নিশ্চয় সে পুনৰ্ম্মিলনকারী ছিল। ৪৪। এবং হস্তবান ও চক্ষুয়া আমার দাস এব্রাহিম ও এস্হাক এবং ইয়কুবকে স্মরণ কর ১ । ৪৫ ৷ নিশ্চয় আমি পরলোকস্মরণরূপ শুদ্ধ প্রকৃতিতে তাহাদিগকে চিহ্নিত করিয়া য়াছিল যে তাহার রোগ বা তাহাদের মধ্যে সংক্রামিত হয় । আম্বিয়া সুরাতে আয়ুবের কিঞ্চিৎ বৃত্তান্ত বিবৃত হইয়াছে। পরিশেষে ঈশ্বর তাহার প্রার্থনা গ্রাহ করেন এবং জেব্রিলযোগে তাহাকে এরূপ বলেন । ( ত, হে, )
- পরে আয়ুব ঈশ্বরের আদেশানুসারে মৃত্তিকায় পদাঘাত করেন, তাহাতে দুইটী জলস্রোত বাহির হয়, একটি উষ্ণ প্রস্রবণ একটি শীতল প্রস্রবণ। উষ্ণ প্রস্রবণটি স্বানের জন্য হয়, আয়ুব তাহাতে স্নান করিয়া শারীরিক রোগ হইতে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত হন, এবং শীতল প্রস্রবণের জল পান করিয়া আস্তরিক রোগ হইতে মুক্তি লাভ করেন। কথিত আছে যে একটমাত্র প্রস্রবণই ছিল, স্নানের সময় উহার জল উষ্ণ পানের সময় শীতল হইত। (ত, হে, )
+ অর্থাৎ আয়ুবের মৃত সস্তান সন্ততি পূনর্জীবিত হইল, এবং সেই সস্তানদিগের অনুরূপ দ্বিগুণ সন্তান হইল। ( ত, হে, )
- আয়ুবের পত্নীর নাম রহিমা ছিল, আয়ুব যখন গুরুতর রোগে আক্রান্ত তখন সে কার্য্যামুরোধে স্থানান্তরে গিয়াছিল, তথায় অনেক বিলম্ব করে, তাহাত্তে আয়ুব ভাহাকে এক শত যষ্টির আঘাত করিবেন বলিয়া শপথ করেন। ঈশ্বরপ্রসাদে আরোগ্য লাভ করিলে পর তিনি সেই শপথ স্মরণ করিয়া প্রহারের ইচ্ছা করেন, তাহাতেই এই উক্তি হয়। (ত, হে, )
$। হস্তবান ও চক্ষুষ্মান অর্থে সৎকৰ্ম্মশাল ও তত্ত্বজ্ঞ । (ত, হে, )
