স্থরা জোমর। నరి) শ্বরকে তাছার উদ্দেশে ধৰ্ম্ম বিশুদ্ধ করতঃ অৰ্চনা করিতে আদিষ্ট হইয়াছি । ১১ । এবং আদিষ্ট হইয়াছি যে মোসলমানদিগের প্রথম হইব। ১২ । • তুমি বল যে নিশ্চয় আমি যদি স্বীয় প্রতিপাল্লককে অগ্রাহ করি তবে মহা দিনের শাস্তিকে ভয় করিয়া থাকি । ১৩ । বল, আমি ঈশ্বরকে তাহার উদ্দেশে স্বীয় ধৰ্ম্ম বিশুদ্ধ করতঃ অৰ্চনা করিয়া থাকি। ১৪ + পরে উাহাকে ছাড়িয়া যাহাকে ইচ্ছা কর তোমরা অর্চনা করিতে থাক, তুমি বল, যাহারা আপন জীবনের ও আপন পরিজনের ক্ষতি করিয়াছে নিশ্চয় তাহারাই কেয়ামতের দিনে ক্ষতিগ্রস্ত, জানিও ইহা সেই স্পষ্ট ক্ষতি * । ১৫ । তাছাদের জন্যই তাহাদের জাফের ও র্তাহার বন্ধুগগণ প্রস্থান করিয়াছিলেন র্তাহাদের প্রতি এই আয়তের লক্ষ্য। এস্থানে শুভ কৰ্ম্ম অর্থে মক্কা হইতে প্রস্থান করা। র্তাহারা আফ্রিকায় প্রস্থান করিয়া নিরাপদে ছিলেন, শত্রুর আক্রমণ ও বিপদ হইতে রক্ষা পাইয়া ছিলেন। "ঈশ্বরের পৃথিবী বিস্তীর্ণ” যিনি ইচ্ছা করেন স্থানান্তরিত হইতে পারেন। কথিত আছে যে পৃথিবীতে যাহারা দুঃখ বিপদগ্রস্ত হইয়া ধৈর্য্য ধারণ করিয়াছে কেয়ামতের দিনে তাহাদিগকে প্রান্তরে উপস্থিত করা যাইবে । তাহার পুরস্কার পরি মাণ করার জন্য যন্ত্রাদি স্থাপন করা যাইবে না। র্তাহাদের প্রতি অগণ্য ও অপরিমিত পুরস্কার বর্ষিত হইবে। র্তাহাদিগের এত দূর গৌরব হইবে যাহারা সংসারে সুখে নিরাপদে জীবন যাপন করিয়াছিল, উহ দেখিয় তাহার। ইচ্ছ করিবে ষে হায়! আমাদের দেহ যদি অন্ত্রদ্বারা খণ্ড খণ্ড করা হইত ভাল ছিল, अंश हद्देहन यक्ष এই ভাগ্যবানূ লোক দিগের শ্রেণীভুক্ত হইতে পারিতাম। (তু, হে ) .
- স্নংশিবাদিগণ বলিয়াছিল য়ে হে মোহম্মদ, তুমি স্বীয় পৈতৃক ধৰ্ম্মের বিরুদ্ধাস্তরণ করিয়া ক্ষতি করিলে। তাহাতেই এই আয়ুত অবতীর্ণ হয়। এবং আব্বাস ৰলিয়াছেন য়ে পরমেশ্বর স্বৰ্গলোকে পুত্যেক মন্বয্যের জন্য গৃহ ও পরিজন স্বজন করিয়াছেন, ষে ব্যক্তি ঈশ্বর ও তাহার প্রেরিত পুরুষের অমুগত হইৰে
