ぬ88 কোরাণ শরিফ। হইয়াছিলে তখন অগ্রাহ করিতেছিলে" । ১০ । তাছার বলিৰে “ হে আমাদের প্রতিপালক, দুইবার আমাদিগকে মারিয়াছ ও দুইবার জীবিত করিয়াছ, অনম্ভর আমরা আপন অপরাধ হৃদয়ঙ্গম করিয়াছি, পরে নিগমনের দিকে কোন পথ আছে কি ণ ? ১১। ইহা এই হেতু যে যখন বলা হইত ঈশ্বর একমাত্র তখন তোমরা অগ্রাহ করিতে, এবং যদি তাহার সঙ্গে অংশী স্থাপন করা হুইত তোমরা বিশ্বাস করিতে, অনন্তর উন্নত গৌরবান্বিত ঈশ্বরেরই আজ্ঞা। ১২ । তিনিই যিনি আপন নিদর্শন সকল তোমাদিগকে প্রদর্শন করিয়া থাকেন, এবং স্বৰ্গ হইতে তোমাদের জন্য জীবিকা প্রেরণ করেন, এবং যে ব্যক্তি ( ঈশ্বরের প্রতি ) উন্মুখ হয় সে ব্যতীত উপদেশ গ্রহণ করে না। ১৩ । অনন্তর তোমরা ঈশ্বরকে র্তাহার জন্য ধৰ্ম্ম বিশুদ্ধ করতঃ আহবান করিতে থাক, যদিচ ধৰ্ম্মদ্রোহিগণ অবজ্ঞা করে । ১৪ । সিংহাসনাধিপতি ( ঈশ্বর ) শ্রেণী সকলের সমুন্নতিবিধায়ক, তিনি স্বীয় আজ্ঞানুসারে আপন দাসদিগের যাহার প্রতি ইচ্ছা করেন আত্মা ( জেব্রিল ) অবতারণ করিয়া থাকেন যেন সে ( লোকদিগকে ) সেই সম্মিলন দিবসের ভয় প্রদর্শন করে
- অর্থাৎ যখন কাফেরগণ নরকে উপস্থিত হইবে তখন তাহার। আপন আত্মার সঙ্গে শত্রুতা করিয়। এবং অন্থযোগ ও ভৎসনা করিয়া বলিবে যে, ষে সময় ক্ষমতা ছিল তখন কেন বিশ্বাসী হও নাই। এই কথা শুনিয়। স্বৰ্গীয় দূতগণ তাহাদিগকে ডাকিয়া এরূপ বলিবেন। (ত, হে )
প্রথম মৃত্যু পৃথিবীতে প্রাণত্যাগ, প্রথম জীবনধারণ কবরে জীবিত হওয়া, এবং দ্বিতীয় মৃত্যু কবরে ও দ্বিতীয় জীবনধারণ পুনরুখানে। (ত, হে,)
