স্বর। হাম সজদা । Ꮌ☾Ꮌ অনস্তর তাহার শ্রবণ করে না * । ৩+ ৪ । এবং তাছারা বলে “তুমি যাহার প্রতি আহবান করিয়া থাক তাহা হইতে আমাদের অন্তর আবরণের মধ্যে আছে এবং আমাদের কর্ণে গুরুভার, অামাদের মধ্যে ও তোমার মধ্যে আচ্ছাদন আছে, অনন্তর তুমি কাৰ্য্য করিতে থাক আমরাও কার্য্যকারক”। ৫ । তুমি বল, ( হে মোহম্মদ, ) আমি তোমাদের ন্যায় মনুষ্য ইহা বৈ নছি, আমার প্রতি প্রত্যাদেশ হইতেছে যে তোমাদের উপাস্য একমাত্র ঈশ্বর, অতএব তাহার দিকে সরল থাক ও র্তাহ হইতে ক্ষমা প্রার্থনা কর, এবং আংশিবাদীদিগের ও যাহার) জকাত দান করে ন। তাহাদের প্রতি আক্ষেপ, তাহারা পরকালকে অগ্রাহ করে। ৬+৭ + নিশ্চয় যাহারা বিশ্বাস স্থাপন ও শুভ কৰ্ম্ম সকল করিয়াছে তাহাদের জন্য অনিবাৰ্য্য পুরস্কার আছে ণ ৷ ৮ ৷ (র, ১ ) கற்_ம்க
- কোরাণ এক গ্রন্থ, তাহার বচন সকল নিষেধ বিধি ও দণ্ড পুরস্কারের অঙ্গীকারে বিভক্ত। আরব্য ভাষায় ইহা বিবৃত হইয়াছে, আরব্য ভাষাবিং লোকদিগের পাঠ ও হৃদয়ঙ্গম করার পক্ষে ইহা অতিসহজ হইয়াচে । ইহা পাপীদিগের সম্বন্ধে নরকের ভয় প্রদর্শক ও বিশ্বাসীদের সম্বন্ধে স্বর্গের সুসংবাদ দাতা, ধৰ্ম্মদ্রোহী লোকেরা তাহা গ্রাহ করিতেছে না । (ত, হে, )
+ পীড়িত অক্ষম ও দুর্বল লোক সকল যাহারা অশক্তিবশতঃ উপাসনাদি করিভে পারে না তাহাদের সম্বন্ধে এই আয়ত অবতীর্ণ হইয়াছে। সুস্থ ও সবল অবস্থায় ধৰ্ম্মসাধনার জন্য যে পুরস্কার পরমেশ্বর তাহাদিগকে দান করিতে নিৰ্দ্ধারিত করিয়াছেন, অসুস্থ দুৰ্ব্বলতা বশতঃ উপাসনাদি না করিতে পারিলেও সেই পুরস্কার দিবেন। এই জন্যই ব্যক্ত হইয়াছে "তাহাদের জন্য অনিবাৰ্য্য পুরস্কার অাছে।” ওমরের পুত্র আবদুল্লা বলিয়াচেন ষে হজরত মোহম্মদ এরূপ আজ্ঞা করিয়াছেন যে ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি পীড়িত হইলে পরমেশ্বর স্বৰ্গীয় দূতকে আদেশ করেন যে, যে পৰ্য্যন্ত আমি ইহাকে আরোগ্য দান না করি, সে পর্য্যন্ত এ মুস্তাবস্থায় যে সৎকৰ্ম্ম করিত সেই কৰ্ম্ম ইহার নামে লিখিবে । (ত, হে, )
