পাতা:কোরাণ শরিফ - তৃতীয় ভাগ.pdf/৩৪১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সুর মস্ত হনত । Ꮌ ° Ꮍ$ " জ্ঞানী বিজ্ঞাত * । ১০ । এবং যদি তোমাদের ভার্যাবর্গের কোন এক জন কাফের দিগের নিকট তোমাদিগ হইতে হারাষ্টয়া যায়, তবে ( সেই কাফেরগণকে ) দণ্ডিত করিও, অনন্তর যাচাদিগের স্ত্রী চলিয়া গিয়াছে তাহাদিগকে তাহারা যাহা ( কাবিনের শৰ্বে ) ব্যয় করিয়াছে তদনুরূপ দান করি ও, এবং সেই ঈশ্বরকে ভয় করি ও যাহার প্রতি তোমরা বিশ্বাসী ‘’ ৷ ১১। হে স্বগীয় نتیت- مایع ==

  • হোদয়বিয়াতে যখন সন্ধি স্থাপিত হয় তখন সন্ধির এক শর্ত ছিল যে মক্কা হইতে যে মোসলমান মদিনায় চলিয়। যাইবে হজরত মোহম্মদ তাহাকে পুনৰ্ব্বার মক্কায় কাফেরদিগের নিকটে পাঠাইয়া দিবেন। যদি কোন মোসলমান মদিনা হইতে মক্কাভিমুখে চলিয়া যায় কোরেশগণ তাহাকে আর ফিরিয়া পাঠাইবে না । হজরভের হোদয়বিয়ায় অবস্থান কালে এক দল। মোসলমান মক্কা হইতে পলায়ন করিয়া তাহার নিকটে উপস্থিত হয়, তাহাদের সঙ্গে সবিয়াএসলামিয়ানায়ী এক নারী ছিল, তাহর পশ্চাতে তাঙ্গার স্বামী মোসাফেরমখজুমী উপস্থিত হইয়৷ হজরতকে বলে যে "সন্ধির নির্দ্ধারণ এরূপ যে আমাদের মধ্য হইতে যে কেহ তোমার নিকটে আসিবে তুমি তাঙ্গকে আমাদের নিকট প্রত্যপণ করিবে ।” তখন স্বৰ্গীয় দূত জেব্রিল আবিভূত হইয়৷ হজরতকে বলেন “পুরুষের সম্বন্ধে এই নিৰ্দ্ধারণ হইয়াছে, নারীর সম্বন্ধে নয়। বিশ্বাসিনী নারীকে কাফেরের হস্তে প্রত্যপণ করা উচিত নহে , এবং এই আয়ত অবতীর্ণ হয়। “তোমরা তাহাদিগকে পরীক্ষা করি ৪ ” অর্থাৎ সেই নারীগণ শপথ করিয়া বলিবে যে স্বামীর সঙ্গে শত্রুতা ও অন্য কাহার প্রতি প্রণয় তাহদের আগনের কারণ নহে, অপর কোন সাংসারিক উদ্দেশ্যও হেতু নহে, বরং তাহারা পরমেশ্বর ও প্রেরিত পুরুষ এবং এস্লামধৰ্ম্মকে লক্ষ্য করিয়!

চলিয়া আসিয়াছে । ( ত, হে, ) অর্থাৎ কাফেরদিগকে আক্রমণ করিয়া তাহাদের সঙ্গে যুদ্ধে করিও, পরি৭ামে তোমাদেরই জয়লাভ হইবে। তাহাদিগের যে সকল ধনসম্পত্তি লুণ্ঠন করিৰে তাহা হইতে তোমাদের মধ্যে যাহাদিগের স্ত্রী ধৰ্ম্মত্যাগ করিয়া কাফেরদিগের শরণাগত হইয়াছে তাহাদিগকে তাহাদের প্রদত্ত স্ত্রীধনের অক্সন প্রদান রূপধ