স্বরা সেজদ। bra、? ১১ । এবং কিন্তু যাহারা পাষণ্ড হইয়াছে তাঙ্গাদিগের স্থান অগ্নি, যখন তাহার ইচ্ছা করিবে যে তাহা হইতে নির্গত হয় তখন তন্মধ্যে প্রত্যানীত হইবে, এবং তাহাদিগকে বলা যাইবে যে যাহাকে তোমরা মিথ্যা বলিতেছিলে তোমরা সেই অগ্নিদণ্ড আস্বাদন কর । ২০ । অবশ্য আমি তাহাদিগকে মহা শাস্তি ব্যতীত ক্ষুদ্র শান্তিও ভোগ করাইব, সম্ভব যে তাহারা ফিরিয়া আসিবে, * । ২১ । এবং যে ব্যক্তি আপন প্রতিপালকের নিদশন সকল সম্বন্ধে উপদিষ্ট হইয়াছে, তৎপর তাহা হইতে মুখ ফিরাইয়াছে, তাহা অপেক্ষ কে অধিক অত্যাচারী ? নিশ্চয় আমি অপরাধীদিগের প্রতিশোধকারী। ২২। (র, ২) এবং সত্য সত্যই আমি মুসাকে গ্রন্থ দান করিয়াছি, অনন্তর তাহার সাক্ষাৎকার বিষয়ে তুমি সন্দেহের মধ্যে থাকিও না, + এবং এস্রায়িল বংশীয়লোকদিগের জন্য তাহাকে আমি পথপ্রদর্শন করিয়াছি। ২৩। এরং আমি তাহাদিগ হইতে ( এস্রায়িল বংশ க நம் *- ....- ஆக আমার বর্ষ তোমার বর্ষাস্ত্র অপেক্ষ দৃঢ়তর, ও আমার বাক্য তোমার বাক্য অপেক্ষ উীকৃতর। তাহাতে আলি বলেন রে পামর,চুপকর,আমার সঙ্গে তোর তুলনা হওয়ার কি অধিকার ও আমার সঙ্গে তোর বাতিও করার कि ক্ষমতা ? তাহাতে পরমেশ্বর সেই মহাত্মার সম্বন্ধে এই আয়ত প্রেরণ করেন। (ত, হে, )
- কবরের শাস্তি ক্ষুদ্র ও নরকের শাস্তি বৃহৎ । মহাত্মা আবুসোলয়মান দারাণী বলিয়াছেন যে সামান্য শাস্তি কোন প্রাপ্য বিষয়ে বঞ্চিত হওয়া, আসামান্য শাস্তি নরকাশ্বিদাহ। পরন্তু উক্ত হইয়াছে যে সামান্য ও অসামান্য শাস্তি। ঐহিক দুৰ্গতি ও পারিত্রিক বিষাদ, অর্থাৎ ইহকালে পাপে পতিত হওয়া এবং পরকালে ঈশ্বরের সন্নিক্কর্ষ লাভ হইতে দূরে পড়া। (ত, হে, ) ।
পরমেশ্বর হজরত মোহম্মদের সঙ্গে অঙ্গীকার করিয়াছিলেন যে ইহলোক
