এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
আলো এমৃরাণ | ծ Հ:, ংবাদবাহক হইতে অন্যায় হয় না, যে ব্যক্তি অপচয় করে সে যাহা অপচয় করিল কেয়ামত দিবসে তাহা লইবে, পরে প্রত্যেক ব্যক্তি যে কাৰ্য্য করিয়াছে তাছা ( তাহার ফল ) সম্যক্ প্রদত্ত হইবে, এবং তাহারা অত্যাচরিত হইবে না * । ১৬৩ । পরন্তু যে ব্যক্তি ঈশ্বরের সন্তোষের অনুসরণ করিয়াছে সে কি ঈশ্বরের কোপে প্রত্যাগত ব্যক্তির তুল্য ? উহার স্থান নরক এবং কুস্থান । ১৬৪ । এই লোক ঈশ্বরের নিকটে পদস্থ, ণ এবং তাহারা যাহা করিতেছে ঈশ্বর তাহার দর্শক । ১৬৫ ৷ নিশ্চয় ঈশ্বর বিশ্বাসীদিগের প্রতি উপকার বিধান করিয়াছেন, যখন তাহাদের মধ্যে তাহদের জাতি হইতে প্রেরিত পুরুষ প্রেরণ করিয়াছেন, সে তাহদের নিকটে তাহার বচন পাঠ করিতেছে
- এই অtয়তে মোসলমানদিগকে সত্ত্বন দান করা হইয়াছে, তোমাদের উচিত নয় যে তোমরা মনে কর যে প্রেরিত পুরুষ অামাদিগকে বাস্থ্যে ক্ষমা করিয়। ছেন, কিন্তু উtহার অস্তরে ক্ৰোধ আছে, পরে তিনি এক সময় সেই ক্রে;ধ প্রকাশ করবেন । জানিও অস্তরে একরূপ বাহে অন্যরূপ প্রেরিত পুরুষদিগের এ প্রকার ব্যবহার নছে । অথবা এই আয়তে মোসলমানদিগকে এপ্রকার প্রবোধ দেওয়৷ হইতেছে, যে তোমর। হজরতের সম্বন্ধে এরূপ মনে করিবে না যে তিনি লুণ্ঠিত দ্রব্যের কিছু অপচয় করিয়াছেন, অর্থাৎ গোপন করিয়া রাখিয়াছেন। হয়তো ইহা এজন্য অৰতীর্ণ হইয়াছে, যে সকল ধনুৰ্দ্ধর পুৰুষ পুষ্ঠিত সামগ্ৰী গ্রন্থণ করিবার জন্য স্বস্থান ছাড়িয়া চলিয়। গিয়াছিল তাছাদিগকে কি হজবজ অংশ দিতেন না, কিম্বা তিনি কোন দ্রব্য কি লুকাইয়। রাখিতেন ? কথিত আছে বদরের যুদ্ধে লুণ্ঠিত দ্রব্র্যের কিছু হাৱাইয়া গিয়াছিল । কেছ বলিয়াছিল হয়তো হজরত নিজের জন্য তাহ রাখিয়াছেন, সম্ভবতঃ তদুপলক্ষে এই আয়ত্ত অবতীর্ণ ছইয়াছে । ( ত, শ', )
+ প্রেরিত পুরুষ ও অন্য লোক তুল্য নছে । সাধারণ লোকের ন্যায় প্রেরিত পুরুষের দ্বারা লোভের কার্য্য ছয় না । ( ত, শ', )
