পাতা:কোর্‌-আন (দ্বিতীয় খণ্ড) - তসলীমুদ্দীন আহ্‌মদ্‌ .pdf/২৫০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SV cकांद्र-अन्। ] ܡ1ܘܠ asa কম্বিয়াছিলাম ; ১৩ আমার নিকট হইতে সে দয়ালু স্বভাব, এবং পবিত্ৰাচার প্রাপ্ত হইয়াছিল, এবং সে (চির জীবন) পবিত্ৰাচারী ছিল। S 8. সে তাহার জনক জননীর সহিত প্ৰশংসনীয় ব্যবহার করিত, সে কখনও সীমা লঙ্ঘনকারী বা অবাধ্যাচারী হয় নাই। ১৫ যে দিবস সে জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছিল। সে দিবস, এবং যে দিবস সে ইহ দেহ ত্যাগ করিয়াছিল। সে দিবস, এবং যে দিবস সে পুনরুখিত হইবে সে দিবস, তাহার উপরে अश्। कठनाe । S।>e ব্যা ( ১১৬) (আদি নির আদমের উৎপত্তি সাধারণ নিয়ম বহির্ভূত। আদি নারীও সাধারণ নিয়ম মত জন্মোন নাই । আদমের অঙ্গ হইতে তিনি বিচ্ছিন্ন হইয়াছিলেন। মহাপুরুষ এহিয়া যদিও সাধারণ নিয়ম মত জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, তথাপি ইহা সম্পূর্ণরূপে সাধারণ নিয়ম নহে, তাহার জনক জননী উভয়ে সন্তান উৎপাদনের সীমা বহু পূর্বে অতিক্ৰম করিয়াছিলেন। এমত স্থলে কুমারী মক্কাইয়ুমের গর্ভে অজনক মহাপুরুষ ঈসার জন্ম বিশ্ব স্ৰষ্টার শক্তির বহিভূত নহে। হাওয়া পুরুষ শরীর হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়াছিলেন, আর হজরত ঈসা স্ত্রী শরীর হইতে পৃথক হইয়াছিলেন । ) ব্য ( ১১৭1) ( হজরত মরূইয়ামের মাতা সঙ্কল্প করিয়াছিলেন, তাহার, গর্ভে যে পুত্র জন্মিবে তাহাকে তিনি বয়তুল মুকদ্দসের খাদেমের কাৰ্য্যে নিযুক্ত করিবেন, কিন্তু তাহার সেই গর্ভে কন্যা মরুইয়ম জন্ম গ্ৰহণ করলেন • পবিত্র গৃহের খাদেমগণ তঁাহাকেই গ্ৰহণ করিলেন, তাহারা , তাহাতে অনেক সুলক্ষণ দেখিতে পাইয়াছিলেন। কে তঁহার অভিভাবক হইবেন, তজন্য খাদেমগণের মধ্যে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আরম্ভ হইল। তঁহারা ষে লেখনী দ্বারা তওরাত গ্ৰন্থ লিখিতেন তাহা জরডনের জলে নিক্ষেপ করিতে লাগিলেন। অন্য সাধুপুরুষগণের লেখনী জলমগ্ন হইল, কিন্তু,