পাতা:কোর্‌-আন (দ্বিতীয় খণ্ড) - তসলীমুদ্দীন আহ্‌মদ্‌ .pdf/২৮৪

Rbro cकांद्-म्रान् । ] brlما لا ام د ১৩১ এবং তাহদের কতক শ্রেণীর ব্যক্তিকে আমি যাহা দিয়া লাভবান করিয়াছি, যাহা এই পৃথিবীর জীবনের সৌন্দৰ্য্য, তাহার দিকে তুমি নয়ন দীর্ঘ করিও না, উদ্দেশ্য যে তদ্বিারা আমি তাহাদিগকে পরীক্ষা করি। ফলতঃ তোমার প্রতিপালকের ( প্ৰতিশ্রুত ) ঐশ্বৰ্য্য ইহা হইতে উৎকৃষ্ট এবং স্থায়ী। ১৩২ এবং ( হে পয়গম্বর ) তোমার পরিজনবৰ্গকে নমাজের জন্য আদেশ কর, এবং তা হাতে ধৈৰ্য্য ধারণ করিয়া থাক। আমি তোমার নিকট ( তাহদের ) জীবিকা চাহিতেছি। না, ( বরং ) আমি তোমাকেও জীবিকা প্ৰদান করি । ফলতঃ পরকাল পাপ পরিবর্জনের উপর নির্ভর করে । ১৩৩ । এবং (গ্ৰন্থধারী য়িহুদী এবং ঈসায়ীগণ) বলিতেছে, আমরা তাহার (অর্থাৎ রসুলের) নিকট যেমন প্ৰমাণ চাহিতেছি, তাহার প্রতিপালকের নিকট হইতে তেমন প্রমাণ আনে না কেন ? অহো, পূর্বগ্রন্থ সকলোতে কি তাহাদের নিকট ( পয়গম্বর এবং কোরআন সম্বন্ধে) প্ৰমাণ আগত হয় নাই ? ১৩৪ ফলতঃ যদি আমি ইহার পূর্বে তাহাদিগকে কোন আপদ দ্বারা ধ্বংস করিতাম, তাহা হইলে ইহারা বলিত, হে আমাদের প্রতিপালক তুমি আমাদের নিকট (তোমার প্রতিশ্রুত ) রাসুলকে কেন প্রেরণ করা নাই ? তাহা হইলে আমরা হীনতা প্ৰাপ্ত হওয়ার, এবং লজ্জাগ্ৰস্ত হওয়ার, পুর্বেই তোমার প্রমাণ মান্য করিতাম । ১৩৫ তুমি তাহাদিগকে বল, সকলে অপেক্ষা করিয়া রহিয়াছে, তোমরাও অপেক্ষা করিয়া থাক, তদনন্তর শীঘ্রই জানিতে পারিবা কোন ব্যক্তি প্ৰকৃত পথের পথিক, এবং কে পথ প্ৰাপ্ত হইয়াছে।। ৮৭ - ১৩৫ ৷৷ ( ইহা বিশেষ অনুধাবন করার বিষয় যে কোবু-আনে, ইসলামের প্ৰথম অবস্থাতেই বহুবার বলা হইয়াছে যে তওরাত এবং ইঞ্জিলে হজরত 'अश्वद्भ ऐ८ ८छ्. )