পাতা:গল্পসংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৫১

ভাববার কথা w80 কিন্তু শুধু ততক্ষণ—যতক্ষণ তা কথামাত্র থাকে। তাকে কাজে খাটাতে গেলেই তার মানে ধরা পড়ে। -আচ্ছ, একটা কাজের কথাই বলা যাক। রামকে কাউন্‌সিলে পাঠাতে হবে কিংবা শ্যামকে, হিস্টরির জ্ঞান তার কি সাহায্য করবে ? যার মনে idealism আছে, সেই শুধু রামের বদলে শ্যামের জন্য খাটতে প্ৰস্তুত । এই ভোট যোগাড় করার ব্যাপারটার নাম idealism ? -অবশ্য। এ কাজ করবার জন্য আহার-নিদ্রা বাদ দিয়ে দৌড়দৌড়ি করে শরীর ভাঙতে হয় ; Wote for শ্যাম বলে চীৎকার করে গলা ভাঙতে হয়। আর যে কাজ করবার জন্য চাই মন্ত্রের সাধন কিম্বা শরীরপতন, তারই নাম ত idealism । -ধর্ম, কাব্য, পলিটিক্‌স সম্বন্ধে তোমার জ্ঞান যে সমান, সে বিষয়ে সন্দেহ নেই। এখন জিজ্ঞাসা করি, তোমার আইনের জ্ঞানও কি সমান ? --আপনি কি জিজ্ঞাসা করছেন, বুঝতে পারছিানে! -আমি জানতে চাই, আইন কিছু জানো-কি জানো না ? -আইনের কতকগুলো কথা জানি, তার বেশি কিছু জানিনে। —তবে বি. এল. পাশ করলে কি করে ? —নোট মুখস্থ করে। বই পড়লে ফেল হতুম! * --আইন কিছু না জেনে university-র পরীক্ষা ত পাশ করলে ; কিন্তু ঐ বিদ্যে নিয়ে আদালতের পরীক্ষা পাশ করবে কি করে ? -আদালতে পরীক্ষা করবে। কে ? -জজ সাহেবর। । --আপনি বলতে চান, যারা জজ হয়, তারা সবাই আইন জানে ? একালে যার পেটে বিদ্যে আছে, সে ত আর জজ হতে পারে না ? সুতরাং একেলে জজের কাছে প্রাকটিস করতে বিদ্যের দরকার নেই। পলিটিকস ঠিক থাকলেই প্রাকটিস ঠিক হবে। -कि अकभ ? 88