পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/১০

o গীতিসাহিত্যে শ্ৰীভক্তিবিনোদ কাঙ্গালকে দোহার করিবার যোগ্যতা, শক্তি ও সুবুদ্ধি প্ৰদান করুন | একদিন স্বয়ং শ্ৰীমন্মহাপ্ৰভু প্ৰশ্নকর্তৃরূপে ও শ্ৰীরামানন্দ প্ৰভু বক্তৃরূপে এই কথা বলিয়াছিলেন (প্ৰভু কহে—). “সৰ্ব্ব ত্যজি জীবের কৰ্ত্তব্য কঁহা বাস ?” (ব্লায় কহে—) “শ্ৰীবৃন্দাবন-ভূমি—যাহা নিত্যলীলা-ব্লাস।” - (5: 53 버ria s) যেখানে রাহিত্য নাই, যেখানে গীতি-সাহিত্যের স্বচ্ছন্দ বিলাস, , তাহাই রাসক্ষেত্র। “বহুভির্মলিত্বা যং কীৰ্ত্তনং তাদেব সঙ্কীৰ্ত্তনম” —এই সঙ্কীৰ্ত্তনই 'সংহিতা’ বা ‘সাহিত্য”। বেদের সংহিতা-সমূহ তথা “ব্ৰহ্মসংহিতা’, ‘কৃষ্ণসংহিতা’ এই সঙ্কীৰ্ত্তন-রাসের কথাই গাহিয়াছেন। বেদের ‘সুক্ত'সমূহের অর্থও (সু+উক্ত= সূক্ত ) সুকথিত, সুকীৰ্ত্তিত বা সুগীত। “ভকত-গীত-সামে”—সুক্ত-সমূহ বা গীতি-সাহিত্য-সমূহের দ্বারা রাধিকারমণ-নামেরই রাস হইয়া থাকে। শ্ৰীস্বরূপ-রূপানুগবির শ্ৰীভক্তিবিনোদ-সরস্বতীর বীণা-বাদিত গীতির দোহার করিবার জন্য কবে আমরা সেই নাম-সঙ্কীৰ্ত্তন-রাসে প্রবেশাধিকার-লাভ করিব ? সেই অকপট আৰ্ত্তির কণা শ্ৰীৰূপানুগভক্তিবিনোদ-সরস্বতীর পাদপদ্মে অধম অযোগ্য আমি পুনঃ পুনঃ প্ৰাৰ্থনা করিতেছি। শ্ৰীৰূপানুগ। বৈষ্ণববৃন্দ কৃপা করুন। শ্ৰীক্লপগোস্বামি-প্রভূর তিরোভাবি-তিথি গোিরদ্বাদশী, বাং ২২শে শ্রাবণ, ১৩৪৫ ইং ৭ই আগষ্ট, ১৯৩৮, গৌরাব্দ ৪৫ ৷৷ শ্ৰীগৌড়ীয়মঠ, বাগবাজার কলিকাতা শ্ৰীশ্ৰীভক্তিবিনোদ-গৌর-সরস্বতীর কুপাবিন্দু-প্রার্থ শ্ৰীঅনন্তবাসুদেব বিদ্যাভূষণ Digitized at BRCindia.com 4