পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ज~ डिनि শরণাগতি Σ Συ f' s এইপ্ৰকার উপায়েই কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হওয়া যায় ; যথা ৫। শ্ৰীগোস্বামি-বাক্য হৃষীকেশে হৃষীকাণি যস্য স্থৈৰ্য্যগতানি বৈ ৷ স এব। ধৈৰ্য্যমাপ্নোতি সংসারজীবচঞ্চলে ৷ র্যাহার ইন্দ্ৰিয়সকল ইন্দ্ৰিয়াধিপতি কৃষ্ণে স্থিরতা লাভ করে, ই এই চঞ্চল সংসারে ধৈৰ্য্য লাভ করিতে সক্ষম। " এই প্রকার কায়িক শরণাপত্তি হইয়া থাকে ; মানসিক শরণাপত্তি তিন প্রকার, যথা- ( ১ ) ধ্যানগত, (২) বিচারগত, ও (৩) अीयiनन?iउ । মনের কার্য্য-ধ্যান ও বুদ্ধির কাৰ্য্য-বিচার। সকল চিন্তা, ২। সকল বিচার এবং সমস্ত আস্বাদন ভক্তির অনুকুল করিতে হইলে তত্তৎ মানস-ব্যাপারসিকলে কৃষ্ণ-সম্বন্ধ স্থাপন করা উচিত । ব্যবহারিক সমস্ত কথালাপ, গীত ও কাব্যাদি কৃষ্ণ-সম্বন্ধযুক্ত করিতে পারিলে আনুকূল্য সিদ্ধি হয় ; যথা তন্ত্রে তবাশ্মীতি বদন বাচা তথৈব মনসা বিদন। তৎস্থানমাশ্রিতস্তম্বা মোদিতে শরণাগত: | “হে কৃষ্ণ । “আমি তোমার’-এইরূপে বচনের ও মানসকৃত্তির দ্বারা এবং কৃষ্ণলীলাফুলী-সমাশ্রিত শরীরের দ্বারা শরণাগত পুরুষ আনন্দ লাভ করেন। প্রাতিকুল্য-বৰ্জনই শরণাগতির দ্বিতীয়াঙ্গ। ইহাও কায়িক, বাচিক ও মানসিক-ভেদে ত্ৰিবিধ ৷ “ভগবৎ-ভাগবত-প্ৰসাদ ব্যতীত V 匣、 Digitized at BRCindia.com