পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/৩৯

শরণাগতি ቕ ሰ শুদ্ধভক্তের চরণরেণু-সেবাই হরিভজনের অনুকূল এবং পরমসিদ্ধি ও প্রেমালতিকার মূল। সেবা-বৃত্তির উদ্বোধনকারিণী মাধব-তিথি শ্ৰী৷একাদশী যত্নের সহিত পালন, কৃষ্ণধামে অবস্থানকে পরম আদরের সহিত বরণ, গৌর-প্রণয়ী ভক্তের অনুগমনে গৌরপদাঙ্কিত তীৰ্থসমূহ ভ্ৰমণ, গৌরসুন্দর ও গৌরভক্তগণ যে-সকল গান জীবের মঙ্গলের জন্য বিহিত করিয়া দিয়াছেন, তাহা শ্রবণে । হৃদয়ের সুখোদ্রেক, শ্ৰীমুক্তি-দর্শনে হৃদয়ে সেবানন্দ-প্রকাশ, ভগবান ও ভগবদ্ভক্তের উচ্ছিষ্ট সেবন করিয়া অনর্থ-জয়, সর্বদা "ভজনময় গৃহে গোলোক-প্রতীতিতে অবস্থান, বিষ্ণু-চারণামৃত গঙ্গা ও মাধবতোষিণী তুলসীর সেবা, গৌর-প্রীতির উদ্দীপনা লাভের জন্য গৌরসুন্দরের প্রিয়-বিচারে তদ্ভক্তোচ্ছিষ্ট শাক সেবন-প্রত্যহ এইরূপ কৃষ্ণ-ভজনের অনুকুল বস্তু-সমুহের স্বীকার করিয়া কৃষ্ণভজনাথ জীবনধারণই শরণাগাতের একমাত্ৰ স্বাভাবিক চেষ্টা । শরণাগতির ৩২ সংখ্যক গীতিতে কৃষ্ণলীলায় স্বারসিকী স্থিতি কৃষ্ণ-লীলার উদ্দীপন-আলম্বনের সহিত বর্ণিত হইয়াছে “যুগল-বিলাসে অনুকূল জানি। লীলা-বিলাস উদ্দীপক মানি ॥ এ সব ছোড়িত কঁাহা নাহি ধাউ । এ সব ছোড়াতু পরাণ হারাউ ৷ ভকতিবিনোদ কহে শুন কান। “ তুয়া উদ্দীপক হামারা পরাণ ॥” Digitized at BRCIndia.com