পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/৫০

‰ሮኦሣ গীতি-সাহিত্যে শ্ৰীভক্তিবিনোদ শিক্ষাগুরুবৃন্দ কৃপা করিয়া অপাের। সাধকে শিখান। সাধনের অঙ্গসার ৷” দীক্ষণগুরু রূপাপূর্বক মন্ত্র-উপদেশ করিয়া কৃষ্ণতত্ত্বের নির্দেশ করেন। এইজন্যই শ্ৰী রায়- রামানন্দ-সংবাদে দেখিতে পাওয়া যায় “যেই কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা, সেই গুরু হয়।” * দীক্ষাগুরু-এক, কিন্তু শিক্ষাগুরু বহু হইতে পারেন। তাহার, কৃপা করিয়া সাধককে ভজন শিক্ষা দেন । ‘উপদেশে’র মধ্যে ঠাকুর ভক্তিবিনোদ মনকে লক্ষ্য করিয়া কৃষ্ণবিমুখ জীবের নিত্যমঙ্গলের উপদেশ দিয়াছেন। এই জগতের বহির্মুখ জীবের যে-সকল অনৰ্থ-অন্যাভিলাষ, কৰ্ম্ম, জ্ঞান, যোগ, ব্ৰতাদি অভক্তি-চেষ্টা জীবকে কল্যাণকল্পতরুর ফলের আস্বাদনে চিরবিমুখ করিয়া রাখিয়াছেঠাকুর ভক্তিবিনোদ অপার কৃপা করিয়া নানাপ্রকার যুক্তি ও সদুপদেশ প্রদান-পূর্বক তাহা হইতে তাহাদিগকে মুক্ত করিবার চেষ্টা করিয়াছেন। অন্যাভিলাষ, কৰ্ম্ম, জ্ঞানাদি হইতে নিৰ্ম্ম ভক্ত না হইলে শুদ্ধভক্তি লাভ হয় না। কল্যাণকল্পতরু'র প্রথম গানে তিনি ভূতগুদ্ধি-শিক্ষা-দান, জীব-স্বরূপ ও জীব-সংসার বণনা করিয়াছেন ; দ্বিতীয় গানে জড়কাম পরিত্যাগ-পূর্বক অপ্রাকৃত কামদেবের সেবা উপদেশ করিয়াছেন; তৃতীয় গানে সংশয়-বাদ নিরসন করিবার জন্য বৈষ্ণবের রূপার বল প্রার্থনা করিবার উপদেশ দিতেছেন,”- ,’বৈষ্ণবের কৃপাবলে, সন্দেহ যাইবে চলে“ سي 量 তুমি পুনঃ হইবে তোমার। পা’বে বৃন্দাবন-ধাম, সেবিবে শ্ৰী রাধা-শ্যাম, পুলকাশ্ৰময় কলেবর ॥” Digitized at BRCindia.com