পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/৯৬

切-R গীতি-সাহিত্যে শ্ৰীভক্তিবিনোদ ইহারা মহাজন, সৎশাস্ত্ৰ, ভক্তিসিদ্ধান্ত, শুদ্ধ আচার ও বিচারের বিরোধী পাষণ্ড । ইহা ঠাকুর ভক্তিবিনোদ সুন্দর যুক্তি-সমূহ দ্বারা বাউল-সঙ্গীতে প্রদর্শন করিয়া কোমল শ্রদ্ধ, বিপথগামী ও পতনৃেত্যুমুখ জীবগণের প্রতি দয়ার পরাকাষ্ঠ প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন। বাউলগণের সহিত এক শ্রেণীর বহির্মুখ জনসাধারণের বিচার এই যে, ‘মনে মনে’ মালা জপাই ভাল। হরিনামের মালা বা ঝোলায় হরিনাম করা কিংবা ভক্তির কোনপ্রকার অঙ্গ পালন করার ” প্রয়োজনীয়তা নাই। তাহাদের অন্তর্নিহিত বিচার এই—“আমাদের ব্যবহারিক কাৰ্য্যগুলি সব বাহিরে হইবে, আর পারমার্থিক কাৰ্য্যগুলি সমস্তই মনে মনে করিতে হইবে।” এইরূপ ‘মনে মনে মনকলা খাওয়া’র মতবাদ বাউলগণের ন্যায় আমরাও অনেকেই নৃত্যুনাধিক পোষণ করি। এমন কি, কতকগুলি ভিন্ন দেশীয় ছড়ায়ও শুনিতে পাওয়া যায়— · “মালা জপে শালা, কর জপে ভাই । যো মন মন জপে, উসকো বলিহারী যাই ৷ ” ভক্তিবিনোদ বাউলগণের সহিত সমচিত্তবৃত্তিবিশিষ্ট জনসাধারণের এই প্রচ্ছন্ন দুষ্ট মতকে খণ্ডন করিয়া “চাদবাউল” সাজিয়া গান করিতেছেন “মনের মালা জপাবি যখন মন, কেন ক’রবি বাহা বিসর্জন।" মনে মনে ভজন যখন হয়, প্ৰেম উথলে প’ড়ে বাহদেহে ব্যাপ্ত হ’য়ে রয় ; Digitized at BRCindia.com