পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/১৪৮

পরাশর গীতা । 8') রাগী যুক্ত: পচমানোত্মহেতোমূখে বক্তা নৃপীিনঞ্চ রাষ্ট্রম। এতে সৰ্ব্বে শোচ্যতাং যাত্তি ब्राजन्, যশ্চাযুক্তঃ স্নেহহীনঃ প্রজাস্ব ॥ ২৬ ॥ ইতি পরাশরগীতায়াং প্রথমোহধ্যায়ঃ ॥ দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ । পরাশর উবাচ । মনোরথ-রথং প্রাপ্য ইন্দ্রিয়ার্থ-হয়ং নরঃ। রশ্মিভিজ্ঞানসভূতৈর্যে গচ্ছতি স বুদ্ধিমান ॥ ১ ॥ সেবাশ্রিতেন মনসা বৃত্তিহীনস্ত শস্ততে। দ্বিজাতিহস্তান্ত্রিবৃত্তা ন তু তুল্যাৎ পরস্পরাৎ ॥ ২ ॥ আয়ুন সুলভং লব্ধ। নাবকৰ্ঘেদ্বিশাম্পতে। উৎকৰ্ষাৰ্থং প্রযতেত নর: পুণ্যেন কৰ্ম্মণা ॥৩ ॥ বর্ণেভ্যো হি পরিভ্ৰষ্টো ন ৰৈ সন্মানমহঁতি । ন তু য: সংক্রিয়াং প্রাপ্য রাজসং কৰ্ম্ম সেবতে ॥ ৪ ॥ মূৰ্থ ৰক্ত এবং রাজ্যবিহীন বা প্রজার প্রতি স্নেহশূন্ত নরপতি সকলেরই উপহাসাম্পদ হইয়া থাকে। ২৫-২৬ ॥ ঙ্গে রাজষে । যে ব্যক্তি জ্ঞানরূপ রশ্মি দ্বারা শরীররথের শবাদি-বিষয়ক্কপ অশ্ব-সমুদয়কে সংযমিত করিয়া সংসারে পরিভ্রমণ করিতে পারেন, তাহাকেই বুদ্ধিমান বলিয়া নির্দেশ করা যায় ।১। যে ব্যক্তি বিষয়বাসন শুঙ্গ হইয়া আচার্য্যের প্রসাদে ঈশ্বরভক্তি লাভ করিতে পারেন, সকলেই তাহার প্রশংসা করিয়া থাকে ২ ॥ ইন্দ্রিয়ভোগ্য বস্তুর উপভোগ দ্বারা ভুলভ আযু বিনষ্ট হইয়া যায়। অতএব মানবগণ পুণ্যকাৰ্য্য দ্বাবা আয়ুবুদ্ধি করিবার নিমিত্ত যত্নবান হইবেন ॥৩ ॥ ষে ব্যক্তি উৎকৃষ্ট বর্ণ লাভ করিয়া রাজসকশ্বের অম্বষ্ঠান করে, তাহাকে বর্ণ হইতে পৱিত্ৰী ও সন্মানলাভে বঞ্চিত হইতে হয় ।