পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/২৬২

শান্তি গীতা । , ኟ¢¢ এতম্মে সংশয়ং ছিন্ধি প্রপন্নোইহং জনাৰ্দ্দন ! স্বাং বিনা সংশয়চ্ছেত্তা নাস্তি কশ্চিদ্বিনিশ্চয়: ॥ ২৭ ॥ শ্ৰীবাসুদেব উবাচ। সংশোধা ত্বং-পদং পূৰ্ব্বং স্বরূপমবধারয়েৎ । প্রকাব' শৃণু বক্ষ্যামি বেদবাক্যাঙ্কসারত । ২৮ ॥ দেচত্রষং জড়ত্বেন নাশুত্বেন নিরাসয় । স্থলং স্বৰ্ম্মং কারণঞ্চ পুন: পুনৰ্ব্বিচারয় ॥ ১৯ । কণষ্ঠাদি লেt&বং সৰ্ব্বমনাত্মজডনশ্বরম্। কদলীদলবৎ সৰ্ব্ব• ক্রমেণৈব পবিতাজ ॥ a ॥ سميصهسسع. ইষ্টয়াছে। অন্তঃকরণ উপাপিবিশিষ্ট্র-জীব সতন্ত কত্তা, ভোক্ত অভিমানী আর ব্রহ্ম অকৰ্ত্ত হন । অতএব পরস্পব বিরুদ্ধধৰ্ম্ম হেতু উভয়ের ঐক্যজ্ঞান কিরূপে সম্ভাবিত হয় ? ২৬ ॥ ঙ্গে জনাৰ্দ্দন । তুমি ভিন্ন সশষ ছেদন করিতে পারে, এমন্ত মার কেছ নাই। আমি নিতান্ত শবণাগত, আমবি এই সংশয় ছেদন করিয়া ८ १ ॥ २१ ॥ বামুদেব বলিলেন, হে সপে অৰ্জুন , জীব কওঁ, ভোক্তা বলিয়া অঙ্গভূ । হইলেও বস্তুতঃ জীবের কতৃত্ব-ভোক্তত্বাদি ধৰ্ম্ম নাই। অতএব “তত্ত্ব.মসি মহাবাক্যের মন্তর্গত “বং পরে শোধন দ্বারা অত্রে কর্তৃত্ব-ভোজস্বাদি ধৰ্ম্মবিহীন আত্মস্বরূপকে অবধারণ করিবে। বেদবাক্য অন্তসারে সেই "ভ্রং পদ-শোধনের প্রণালী বলিতেছি, শ্রবণ কর। ২৮ ॥ স্থল, স্বল্প, কারণ, এই তিনটি দেচ এবং তদন্তর্গত অল্পময়, প্রাণময়, মনোময়, বিজ্ঞানময় ও আনন্দময়, এই পঞ্চ কোষের পুনঃ পুন: বিচার করিয়া তাহাদিগকে ভৌতিক, জড ও নশ্বর জানিয়া পরিত্যাগ কর । ২৯ ॥ যেরূপ কদলীবৃক্ষের বস্থল ক্রমে ক্রমে পরিত্যাগ করিয়া তদগর্তস্থিত, ত্যাগের অধোগ্য, অবশিষ্ট বস্তু গৃহীত হইয়া থাকে, তদ্রুপ বিচার দ্বারা মাময়াদি পঞ্চকোষকে কু-লোচুরি স্থায় অনাত্মা ও জড়ভাৰে ক্ৰমে পরিত্যাগ কৰিয়া ৰখন আর কিছুষ্ট পরিত্যাগ করিতে পারা যায় না, তখন ॐझांझे ৰাধের সীম, ইহা নিশ্চয় করিয়া বাধের অযোগ্য, সৰ্ব্বৰাধের সাক্ষী, অহংসৰ . •ও প্রত্যয়ের জালম্বনম্বরূপ স্বপ্ৰকাশৰস্তুকে ভূমি আপনার স্বরূপ জর্থাৎ আত্ম