& 擊 , १४° শান্তি গীতা । ফিরতি গৃহকার্ধে তাক্তদেহাভিমালো, ৰিহরতি জনসঙ্গে লোকবাদ্রাহুরূপম । পবনসম্বৰিহারী রাগসঙ্গপ্রমুক্তে, বিলপতি নিজরূপে তত্ত্বৰিন্ধ্যক্তলিঙ্গ: ॥ ১০ ॥ ' ङङ्गलशृक्रब cनशउिभांनब्रश्ठि #हेब्रा श्रृंझ्काzरीं दिछद्रन करब्रन ; cनांकবান্ত্রোঙ্গুরূপ লোক সঙ্গে বিহার করেন । আসক্তি ও সঙ্গরহিত পবনের ক্ষায় উাহামের বিষ্কার । তত্ত্বৰিং পুরুষ বাঙ্কবিষয়ে লোকদৃষ্টিতে শীরধারী হইয়াও নিৰ্ব্বকার সচিদানন্দস্বরূপ স্বীয় আত্মাতে অবস্থিতি করেন a ১• ॥ SS SSAAAAS S ASAAAMSAAAAAA SAAAAAS AAAASS
- ञ्चब्रांठाँ८4ब्र खेक्लि यसंi ,---
লোকান্ত্রবর্তনং তাঙ্ক তাক্ত দেহান্থবৰ্ত্তনম । শাস্বাক্ষবৰ্দ্ধনং ত্যজ স্বাধ্যাসপিনয়ং কুরু। লোকবাসময় জন্তে দেহবাসনস্লাপি চ । শাশ্বাসনর জ্ঞানং যথাবল্লৈব জীবতে ॥ স্বীপুত্ৰাদি বিষয়ে অভিলাষ মলিনৰাসমা জাৰিখে । ৰিবেক বশতঃ ভাস্থাতে দোষ দর্শন কবিয়া গুৎসান্নিধ্য ও সঙ্গত্যাগ করিলে তদ্বিপরীত শুদ্ধ ৰাসনা উৎপন্ন হয় এবং তস্থার অস্ত:করণ হইতে মলিনবালন সমূহ সমুলে वृत्रैौजूङ श्छ । यदन्थकांटब्र बांननाक्रव्र जडान रुहेब्रा दांप्रू । क्थ \মনীম্ব-বাসনা স্থাগৈস্তিবো তাত্মবাসনা । मिठाiअनिईब्रा ८डवां२ बाटतं उiऊि श्रद्रश् छ्रैम् ॥ ঘথাষণা প্রত্যগৰস্থিত মনস্তথা তথা মুঞ্চতি বাহবাসন। নিঃশেষমোক্ষে সতি এ{সনানামাত্মাহুভূতিঃ প্রতিবন্ধশন্স1 ॥ স্বায়ুস্তেব সদ) স্থিা মনো লগুতি যোগিন: । ৰাসমানীং ক্ষয়শ্চা ও স্বাধা সাপনয়ং কুক ॥ ৰাসনাবৃদ্ধিতঃ কাৰ্য্যং কার্ষাবুদ্ধা চ বাসনা । , ৰপ্ততে সৰ্ব্বথা পুংসঃ সংসারে। ন নিৰৰ্ভুতে ॥ সংলায়বদ্ধবিচ্ছিত্ত্যৈ তদ্বয়ং প্রজহেদধতিঃ। বাসমীবৃদ্ধিরেতাভাং চিন্তয়া ক্রিয়য়া বহিঃ ॥ তাঙ্ক্যাং প্রবর্ধমান সা স্থাত সংস্কৃতিমাত্মনঃ। অশোক ক্ষরোপা সৰ্ব্বাৰস্থাস্থ সৰ্ব্বল ।
