পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/২৯৮

শাস্তি গীতা । ২৯১ যথা স্তিমিতগম্ভীরে জলরাশে। মহার্ণবে । সমীরণবশাদ্বীচিন বস্তু সলিলেতরৎ ॥ ১• ॥ তথা হি পুর্ণচৈতন্যে মায়য়া দৃষ্ঠতে জগৎ । ম তরঙ্গো জলাদ্ভিন্নো ব্ৰহ্মণোহন্তজ্জগন্ন হি ॥ ১১ ॥ চৈতন্যং বিশ্বরূপেণ ভাসতে মায়য়া তথা । কিঞ্চিদ্ভবতি নো সত্যং স্বল্পকর্শ্বেব নিদ্ৰয় ॥ ১২ ॥ অর্থাৎ মায়াশক্তির প্রভাবে সেই অধিষ্ঠান পূৰ্ণব্ৰহ্ম চৈতন্য নামরূপবিশিষ্ট বিশ্বকারে প্রকাশ পাইতেছেন। যে প্রকার মহাসমুদ্রে তরঙ্গ, ফেন, বুদবুদাদি উদগত হইয়া তাঙ্গতেই স্থিত ও পশ্চাৎ তাহাতেই লয় প্রাপ্ত চয়, তদ্রুপ অধিষ্ঠান সচ্চিদানন্দস্বরূপ ব্রহ্মে নিখিল ব্ৰহ্মাণ্ডের উৎপত্তি, স্থিতি ও লয় হইতেছে। তরঙ্গ, ফেন, বুদবুধাদি নামৰূপ দ্বারা কল্পিত ও মিথ্যা হইলেও ব্ৰহ্ম হইতে ভিন্ন নয়। যেমন তরঙ্গ, ফেন, বুদবুদাদি হইতে কল্পিত নামরূপ বিযুক্ত হইলে কেবল জলমাত্রই অবশিষ্ট থাকে, তেমন এই নিখিল ব্ৰহ্মা গু হইতে কল্পিত নামরূপ বিযুক্ত হইলে কেবল একমাত্র সচ্চিদানন্দস্বরূপ ব্রহ্মই অবশিষ্ট থাকেন ॥ ৯-১১ ॥ যেরূপ নিদ্রাবস্থাতে দৃষ্ট প্রতিভাসিক স্বল্পকাৰ্য্য সমূহ কিঞ্চিন্মাত্র সত্য না হইলেও যে পৰ্য্যন্ত নিদ্রাভঙ্গ না হয়, তাবৎকালই তাহ। সত্যের ন্যায় অনুভূত হইয়া থাকে, সেইরূপ অজ্ঞান অবস্থাতে দৃষ্ট এই স্বপ্রতুল্য প্রতিভাসিক জগৎ কিঞ্চিম্মাত্র সত্য না হইলেও যাবৎ অজ্ঞানের নাশ না হয়, তাবৎ সত্যের ন্তায় অল্পভূত হইয়া থাকে স্বপ্নাবস্থায় স্বপ্নদৃষ্ট বিষষ সকল যে প্রকার অযথার্থ বলিয়া বিবেচনা হয় না, তখন যেরূপ দেখে, তাহাই সত্য বলিয়া বোধ হয়, সেই প্রকাব অজ্ঞানৰূপ নিদ্রাবস্থায় স্বপ্নতুল্য এই ব্যবহারিক জগতের যথার্থতা ও অযথার্থতা বিষয়ে কিছুই বিবেচনা হয় না, যেরূপ দেখে, তাহাই সত্য বোধ হয়। নিদ্রাভঙ্গে স্বপ্লাবস্থার ব্যাপার সমূহ যেমন সম্পূর্ণ মিথ্যা বোধ হয়, সুতরাং তাঙ্গর শুভাশুভ জন্য কেহ কষ’ বা শোকদুঃখাদিতে বিকল হয় না, ভেমন অজ্ঞানরূপ নিদ্রাভঙ্গে অর্থাৎ অজ্ঞাননাশে প্রবোধ প্রাপ্ত হইলে এই স্বপ্ন তুল্য জগৎও মিথ্যা বোধ হয় এবং সেই প্রবুদ্ধ পুরুষ জগন্ধ্যাপারের শুভাশুভ জন্ম তব বা শোক-দুঃথাদিতে বিমোহিত হয়েন না । যাহার কারণ মিথ্য, সেই কাৰ্য্য কখনও সত্য হইতে পারে না। ষেরূপ শুক্তিকায় কল্পিত মিথ্যা রৌপ্য হইতে বলয় কঙ্কণাদি নির্শিত হওয়া কখনষ্ট