電鈴* ষম গীত । ইতি ঘনবচনং নিশম্য পাশী, যমপুরুষপ্তম্বুবাচ ধর্শ্বরাজ । কথয় মম বিভো সমস্তধাতুর্ভবতি হয়েঃ খলু যাদুশোখস্ত ভক্ত: ॥ ১৯ যম উবাচ । ন চলতি নিজবর্ণধৰ্ম্মতো যঃ, সমমতিরাত্মমুহৃদ্বিপক্ষপক্ষে । ন হরতি ন চ হস্তি কিঞ্চিছুচ্চৈঃ, তিমনসং তমবৈহি বিষ্ণুভক্তমূ॥২ ঋ কলিকলুষমলেন যন্ত নাত্মা, বিমলমতেমলিনীরুতেইস্তমোহে। মনসি কৃতজনাৰ্দ্দনং মনুষ্যং সততমবৈঙ্কি হরেরতৗবভক্তম্ ॥ ২১ ॥ কনকমপি রহস্তবেক্ষ্য বুদ্ধ্যা, তৃণমিব যঃ সমবৈতি পবম্বমূ। ভগবতি চ ভগবত্যনন্তচেতা, পুৰুষবরং তমবৈহি বিষ্ণুভক্তম্ ॥ ২২ ॥ স্ফটিকগিরিশিলামলঃ স্ব বিষ্ণুমনসি নৃণাং ক চ মৎসরাদিদোষ । ন হি তুহিনমস্থরশ্মিপুঞ্জে, ভবতি হুতাশনদাপিজঃ প্রতাপ ॥ ২ । হে দূত। তাহার সমস্ত পাপবন্ধ বিমোচিত হয়, আজাসিক্ত অগ্নির ক্ষায় ৰোধে তুমি তাহীকে পরিত্যাগ করিবে ॥ ১৮ । যমের এই বাক্য শুনিয়া পাশধারী তদীয় অনুচর ধৰ্ম্মরাজকে কহিল, হে ৰিভো! আমি কোন চিহ্ন দেখিয়া হরিভক্তকে চিনিতে পারিব, তাছা নির্দেশ করুন ॥ ১৯ ৷৷
- যম কহিলেন, যে ব্যক্তি নিঙ্গ বর্ণধৰ্ম্ম হইতে স্বলিত না হন, কি সুহৃদ কি বিপক্ষ সকলের প্রতিই যিনি সমভাবাপন্ন, ষে ব্যক্তি কাহারও হরণ বা কাহাকেও হিংসা না করেন, সেই বিশুদ্ধচিত্ত ব্যক্তিকেই হরিভক্ত বলিয়া ।
छांनिष्ट्व ॥ २० ॥ যাহার আত্ম কল্মষমলে লিপ্ত নহে, রাগদ্বেষাদি দ্বারা যাহার চিত্ত মলিন হয় নাই, যিনি মনে মনে সৰ্ব্বদা জনাৰ্দ্দনকে ধ্যান করেন, তাহাকেই হরিভক্ত বলিয়া জানিৰে ॥ ২১ ৷ যিনি নির্জনে কাঞ্চনাদি পরধন দর্শন করিয়া তাহ তৃণবৎ তুচ্ছ জ্ঞান করেন এবং অনন্তচেঙা হইয়া ভগবান হরিতে আসক্ত থাকেন, সেই পুরুষপ্রবরকেই হরিভক্ত বলিয়া জানিবে ॥ ২২ ॥ স্ফটিকগিরিশিলার স্থায় বিষ্ণুই বা কোথায় জার মানবচিত্তের মৎসৱাদি দোেষই বা কোথায় ? অর্থাৎ এ ঐ উভয়ে অনেক প্রভেদ ) হিমরাশিপূরিত শশধরে কদাচ হতাশনতেজ থাকিতে পারে না । ২৩ 0
