পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৭১

$8 ষড়জ গীতা । এতদেবাভিপষ্ঠস্ব মা তেইছ্‌চ্চলিতং মনঃ। এতন্মলে হি ধৰ্শাখাবে দেকপদং হি মে ॥ ৬ ধৰ্ম্মেণৈবৰ্ষয়ন্তীর্ণ ধর্শ্বে লোকাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ । ধৰ্ম্মেণ দেব বর্ধুধর্শ্বে চার্থঃ সমাহিত ॥ ৭ ॥ ধর্শে রাজনৃ গুণশ্রেঙ্গে মধ্যমে হর্থ উচ্যতে। কামো যন্ত্ৰীয়ানিতি চ প্রবদন্তি মনীষিণ: ॥ ৮ ॥ তস্মাদ্ধৰ্ম্মপ্রধানেন ভবিতব্যং যতাত্মনা । তথা চ সৰ্ব্বভূতেষু বৰ্ত্তিতৰাং যথাত্মনি ॥ ৯ ॥ বৈশম্পায়ম উবাচ । সমাপ্তবচনে তস্মিল্লর্থশাস্ত্রবিশারদ । পার্থে ধৰ্ম্মৰ্থতত্ত্বজ্ঞে জগে৷ বাক্যং প্রচোদিত ॥ ১০ ॥ অৰ্জুন উবাচ। কৰ্ম্মভূমিরিয়ং রাজস্নিহ বাৰ্ত্ত। প্রশস্ততে । কুমিল্লাণিজাগোরক্ষং শিল্পানি বিবিধানি চ ॥ ১১ ॥ অতএব তোমাকে বলিতেছি, তুমি অবিচলিতচিত্তে ধৰ্ম্মই অবলম্বন কব, ধৰ্ম্মই জগতে সৰ্ব্বাপেক্ষ শ্রেষ্ঠ পদাপ ॥৬ ॥ ঋষিগণ একমাত্র ধৰ্ম্ম-বলেষ্ট সংসাররূপ মুদুস্তর সাগর তইতে উত্তীর্ণ হইয়া ছন । সমুদয় লোক একমাত্র ধৰ্ম্মেই প্রতিষ্ঠিত রহিয়াছে। ( অন্য ক) কি, ) দেবগণ ও ধৰ্ম্মবলেই উন্নতি লাভ করিয়াছেন এবং অর্থও ধৰ্ম্মে মধ্যম সমাঙ্গিত বহিয়াছে ॥3_y অর্থ একমাত্র ধর্থেরই অন্তর্গত। অতএব সংসাবে সৰ্ব্বাপেক্ষা ধৰ্ম্মই একমাত্র গুণশ্রেষ্ট । মনীষী ব্যক্তিরা একমাত্র ধর্শ্বকেই সৰ্ব্বপ্রধাম, অর্থকে এবং কামকে সৰ্ব্বাপেক্ষ। অপকৃষ্ট বলিয়া বর্ণন করিয়াছেন ॥৬ . অতএব তুমি সংযতচিত্তে নিয়তকাল ধর্থেরই অন্তষ্ঠান করিতে থাক এবং নিজের মায়ার স্থায় সৰ্ব্বভূতে সমদৰ্শী হও ॥৯৭ বৈশম্পায়ন কছিলেন, মহাভাগ বিদুরের কথাসমাপ্তির পর অর্থশাস্ত্রবিশারদ ধৰ্ম্মার্থতত্ত্বজ্ঞ অর্জুন মহারাজ যুধিষ্ঠিরকে কহিলেন ॥ ১• u বাজন ! ইহলোকই কৰ্ম্মভূমি, অতএৱ এ স্থানে বাঞ্জাই (কৰ্ম্মই ) প্রশস্ত । কবি, বাণিজ্য, গোরক্ষা ও শিল্প প্রভৃতি সমুদায় কাৰ্য্যই অর্থমূলক ॥ ১১ -