পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৭৬

ষড়জ গীত । ఆS নাকামতে ব্ৰাহ্মণা: স্বয়মর্থী রীকণমতো দদতি ব্ৰাহ্মণেভ্যঃ ॥ নাকামতে বিবিধা লোকচেষ্টা, তস্মাৎ কামঃ প্রাকৃত্রিবর্গত দৃষ্ট ॥৩৮ । সুচারুত্বেশাভিরলঙ্কতাভিশ্মদোৎকটাভিঃ প্রিয়দর্শনাভিঃ । বমস্ব যোষাভিরুপেত্য কামং, কামো চি রাঙ্গন পরমে ভবেন্ন ॥৩৯ ॥ বুদ্ধিৰ্ম্মমৈষা পরিখাস্থিতস্য, মা ভদ্বিচারস্তব পৰ্ম্মপুত্র। স্যাৎ সংশ্চিতং সন্তিরফলগুসারং, মমেতি বাক্যং পরমানুশংসমৃ ॥ ৪০ ৷ ধৰ্ম্মার্থকামাঃ সমমেব সেব্যা, যো হোকভক্ত: স নরো জঘন্তঃ । তয়েস্থ দীক্ষাং প্ৰবদস্তি মধ্যং, স উত্তমো যোহভিরতস্ত্রিবর্গে ॥ ৪১ ॥ কাম না থাকিলে কেহই উপাদেয় অন্ন গ্রহণ করেন না এবং কামবিক্ৰীন হইলে কেহই ব্রাহ্মণদিগকে দান করে না। কাম না থাকিলে বিবিধ চেষ্টা থাকে না, অতএব ধৰ্ম্ম এবং অর্থ অপেক্ষ কমই শ্রেষ্ঠ ॥ ৩৮ ॥ মহারাজ • আপনি কামপ্রভাবেই মুচারুবেশা, বিবিধ অলঙ্কার-বিভূষিতা, মদনোন্মত্তা, :প্রিয়দর্শনা প্রমদাগণেব সহিত বিচার করিতে থাকুন । কামই অামদিগের সর্বপ্রকার উৎকর্ষতাবিধান করিতেছে ॥ ৩৯ ৷ হে ধৰ্ম্মননান । আমার এইরূপ ধৰ্ম্মৰ্থকামের সিদ্ধান্থের প্রতি আপনি কিছুমাত্র সংশয় করিবেন না। বলিতে কি, সাধুগণ আমার এই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট এবং পরম অনৃশংস সারবাক্যের প্রতি অবশ্যই সমাদর করিবেন ॥ ৪০ ৷৷ ধৰ্ম্ম, অর্থ এবং কাম সমস্তই তুল্যরূপে সেবনীয় বলিয়া জানিবেন। ষে মানব উহার মধ্যে একটির প্রতি ভক্তি প্রদর্শন করে, সে অতীব জঘন্থ বলিয়। উক্ত হইয়া থাকে ; কিন্তু ঐ তিনটির মধ্যে যে মানব দুইটির প্রতি ভক্তিভাবসম্পন্ন হয়, তাহাকে স্বদক্ষ এবং মধ্যমস্থানীয় বলা যাইতে পারে। যিনি