পাতা:গোপালতাপনী.pdf/৮৬

উত্তর ৰিভাগঃ গোপালতাপনী। ፃ¢ বাহুং চ স্থকেষরৈঃ অঙ্গদৈঃ অদ্বিতং ধ্যায়েৎ । বাহুমিত্যেক বচনং জগতভিপ্রায়েণ । তথা কণ্ঠং মাল সুশোভিতং ধ্যায়েৎ । তথা স্থ্যমন্ত্ৰ দীপ্তিমানূ কিীটঃ মুকুটঃ তং মরেৎ । তথা স্ফুরন্তী মকরাকারে কুণ্ডলে তয়োম্বীরমিতার্থঃ ॥ ৬১ ৷ তৎপরে সেই বাহু চতুষ্টয় অঙ্গদ যুক্ত ও মালা শোভিত . কণ্ঠকে ধ্যান করিবে। তৎপশ্চাৎ দীপ্তি শালী মুকুট ও মকরাকতি কুণ্ডলকে স্মরণ করিবে ।। ৬১ ৷৷ মু হিরন্ময়ং সৌম্যভমুং স্বভক্তয়োভয়প্রদম্। ধ্যায়েষ্মনসি মাং নিত্যং বেণুশৃঙ্গধরং" বা ॥ ৬২ ৷৷ হিরন্ময়ং দেদীপ্যমানং বিষ্ণুং তথা সৌম্যতত্ত্বং প্রসন্ন মধুরাকৃতিং স্বভক্তায় স্বভক্তেভাং অভয়প্রদং মোক্ষদম ইত্যর্থ । অথবা দ্বিভূজং ধ্যায়েদিত্যাছ বেণুশৃঙ্গধরং তুবেতি ॥ ৬২ ৷৷ পরে আমার তপ্ত সুবর্ণ সদৃশ দেদীপ্যমান সৌম্য যুক্তি যাহা ভক্ত জনকে মোক্ষ প্রদান করে অথবা ৰেণু শাঙ্গ যুক্ত দ্বিভূজ রূপকে সর্বদাই মনোমধ্যে ধ্যান করিবে ॥ ৬২ ৷ • অনন্তর ভগবান্‌ নারায়ণদেব চতুরাননকে মথুরা শব্দের বুৎপত্তি বলিতেছেন। যথা (মথ্যতে ইতি ) মু মথ্যতেতু জগৎ সৰ্ব্বং ব্রহ্ম জ্ঞানেন যেন বা । ভৎসার ভূতং যদ্যস্তাং মথুরাসানিগদ্যতে ॥ ৬৩ ৷৷ অখ মধুর। শব্দার্থমাহ । মথ্যতে সৰ্ব্বং জগৎ অনেনেতি মখং ব্রহ্মজ্ঞানং গোপাল স্বরূপঞ্চ ব্ৰহ্মজ্ঞানেন মদন গোপাল রূপেণ ৰাইতি সম্বন্ধঃ যৎ অধিষ্ঠানং ছি সম্যক জ্ঞানং জগদূত্ৰমং নিৰৰ্বরতি তৎ সারভূতং মস্তাং স মধুর পুরীত্যর্থঃ ।। ৬৩ ৷ যেমন দধি মন্থন করিলে তাছার সারভুত নবনীত উৎপন্ন হয় । তাহার স্থায় ব্রহ্ম জ্ঞান দ্বারা সমস্ত জগৎ মন্থন করিয়া তদীয়