পাতা:গৌড়ের ইতিহাস (প্রথম খণ্ড).djvu/১৩১

ষষ্ঠ অধ্যায়। 63 নারায়ণ দেবের সেবা নিৰ্ব্বাহাৰ্থ প্রদত্ত হয়। লাট দেশীয় দ্বিজগণ সেবা চালাইতেন । কোন শাস্ত্রে মুল্পনারায়ণের নাম নাই। মুন্ন ( মুদধাতু ক্ৰ ) শব্দের অর্থ প্রেরিত। বোধ হয় লাট দেশীয় দ্বিজগণ, নারায়ণের একটা মূৰ্ত্তি সঙ্গে লইয়া বেড়াইত, তাহারই নাম মুয়নারায়ণ হইয়াছিল। রাষ্ট্রকূট রাজগণের সঙ্গে সম্বন্ধ স্থাপিত হওয়াতে, ধৰ্ম্মপাল, লাট দেশীয় দ্বিজগণকে স্বরাজ্যে আনিয়াছিলেন, এরূপ অনুমিত হয় । তাম্রশাসনে অকিঞ্চিৎ প্রগ্রাহ ও পরিহৃত সৰ্ব্বপীড় এই দুটা শব্দ আছে । উহার অর্থ এই যে জমির কোন কর ও পীড়া অর্থাৎ আবওয়াব লওয়া হইবে না। রঙ্গপুর ও জলপাইগুড়ি অঞ্চলে এক ধৰ্ম্মপালের নাম শুনা যায় ও তাহার প্রতিষ্ঠিত নগরাদির ধ্বংসাবশেষ দৃষ্ট হয় । ইনি গৌড়েশ্বর ধৰ্ম্মপাল কিনা জানা যায় না । ধৰ্ম্মপালের সময় ময়নাগড়ের রাজা লাউসেনের উদয় হয়। লাউসেন ধৰ্ম্মপালের সেনাপতি ছিলেন। লাউসেনের মাতা রঞ্জাবতী, রামাই পণ্ডিতের উপদেশে ধৰ্ম্মপূজা করিয়া লাউসেনকে পুত্ররূপে লাভ করেন, লোকের এইরূপ বিশ্বাস ছিল । রামাই পণ্ডিতের শূন্ত পুরাণ বা ধৰ্ম্মপুরাণ পাওয়া গিয়াছে। লাউসেন ময়নাগড়ের রঙ্কিণী নামী কালী ও লোকেশ্বর নামক শিবমন্দির প্রতিষ্ঠা করেন । লাউসেনের সঙ্গে গৌড়ের রাজমন্ত্রীর সদ্ভাব ছিল না । তিনি লাউসেনের বিনাশ সাধনের চেষ্টা করিতেন। কথিত আছে, এক সময়ে লাউসেন ময়নাগড়ের নিকটবৰ্ত্তী হাকন্দে তপস্যার্থে গমন করেন। এই অবসরে গৌড়-রাজমন্ত্রী ময়নাগড় আক্রমণ করেন। লাউসেনের পত্নী কানাড়া মন্ত্রীকে যুদ্ধে পরাজিত করেন। মাণিক গাঙ্গুলীর ধৰ্ম্মমঙ্গল মতে লাউসেন ৭.৩ শকে বর্তমান ছিলেন। অজয় নদীর তীরে ঢেকুর বা ত্ৰিষষ্টিগড় নামক স্থানে ইছাই ঘোষ নামক এক ব্যক্তি স্বাধীনতা, অবলম্বন করেন। লাউসেন তাহাকে পরাজিত ও নিহত করেন। ইছাই