পাতা:গৌড়ে সুবর্ণ বনিক - শিবচন্দ্র শীল.pdf/৮৯

গৌড়ে হুবর্ণ বণিক। " ግ6t DuBuSSBu DBDBDDD D BBu BBDED DBBBD DDDSS igEB BDD BDS LDBBDB BB DDSS SSBDBBD BBBBBDS DDDD S sLD DBDDDS উক্ত হইয়াছে। করহাট কি কোহাটি ? গঙ্গ বা গাঙ্গুলি। শিল্পলিপুত্ত গঙ্গ রাজগণকে ও গঙ্গ বা গাঙ্গুলি উপাধিক ব্ৰাহ্মণদিগকে একই বংশোদ্ভব বলিয়া মনে হয়। ঘোষাল। ঘোষ-আভীরপল্লী। তথায় যিনি ব্লাস করেন, তিনিঘোষবাল । এই হিন্দি ঘোষবাল হইতে ঘোষাল উপাধির উৎপত্তি হইতে পারে। আজীবিক সম্প্রদায় প্ৰবৰ্ত্তক মঙ্খলিপুত্ত গোসাল, মহাবীরের সম সাময়িক ছিলেন। গোসালের শিষ্য পরম্পরার, ঘোষাল উপাধি হওয়া ख्वमङद बलिम्रा मgन झूम्न ना । চক্ৰৰক্তী। প্ৰঃ বেণ্ডলের কেন্বিজ পুথি তালিকায় প্রকাশিত হইয়াছে যে, ১৪৭৩ খৃষ্টাব্দের কিঞ্চিৎ পূৰ্ব্বে কাত্যায়ন গোত্র রামচন্দ্ৰ ভারতী, সিংহলে গমন করেন। তিনি রাঢ়দেশের নিকটে, বরেন্দ্ৰ দেশের প্রান্তে, বীরবিতী গ্রামবাসী ছিলেন। রামচন্দ্ৰ, লঙ্কায় গিয়া ত্রিপিটকাচাৰ্য্য মৌৰ্যকুলোৎপন্ন শ্ৰী রাহুলের নিকট বৌদ্ধ শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন করেন। তদানীন্তন লঙ্কেশ্বর পরাক্রম বাহু, ইহাকে বৌদ্ধগম চক্ৰবৰ্ত্তী নামক ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যের পদ প্ৰদান করেন। ইহাতে অনুমান হয়, বাঙ্গালায় বৌদ্ধপ্রভাব কালে যাহারা DDDD 0BD SDBBDS DBBDDB DBBDBBBB BBDDBDBBB DDuDD পাদটী ত্যাগ করিয়া কেবল চক্ৰবৰ্ত্তী হইয়াছিলেন এবং তঁহাদের বংশধরগণ ঐ চক্ৰবৰ্ত্তী উপাধি ধারণ করিতেছেন । ভৈরবী চক্রের ব্যক্তিগণও চক্ৰবৰ্ত্তী বলিয়া খ্যাত হইতে পারেন। ভৈরবীচক্ৰ যে ধৰ্ম্মের অঙ্গ, সেই তান্ত্রিক ধৰ্ম্মের, বৌদ্ধতান্ত্রিক ধৰ্ম্ম হইতেই উৎপত্তি। বন্দ্য বা বাড়ুজে। মহাভারতে যাহারা বাটধান দ্বিজ এবং মনুসংহিতায় যাহাদিগকে ব্রাত্য বিপ্ৰ হইতে উৎপন্ন বলা হইয়াছে, সেই বাটধান জাতিই মহাবগগে বেঠদ্বীপের ব্রাহ্মণ ; নেপালের বৌদ্ধ বন্দ্য বা “Badar”। তিব্বতের বন্দে, চীনদেশের বঞ্জে (Bonze), বাঙলার বন্দ্য, बॅाङ्.ब्रेि द। বাড়ুজ্জেদিগকে তঁহাদেরই সগোত্ৰ বলিয়া মনে হয়। -عصطقسـ ··sad r » Report Sans. MSS. Bombay Pres, 1883-84. by R, G, Bhandarkar M. A., Ph. D.