cजोऊशेौब्रङबम् ●›ፃ ন্যাসাল্ল্যস্ত স্বদেহে চ আত্মযোগাবসানকম্। দশক্ষিরোক্তবিধিনী পীঠং সংপাড় পূজয়েৎ ॥ ২৫ ॥ নারদাদিগুরুংস্তদ্বদিষ্ট ভাগবতান যজেৎ। গুকারং মরণং বিদ্যাক্রকারস্তদ্বিরোধকঃ ॥ ২৬ ॥ গুরুরিত্যেৰ মুনিভিঃ প্রোক্তঃ কৃষ্ণৈক্যযোগতঃ। নারদং পৰ্ব্বতং জিষ্ণুং নিশঠোদ্ধবদারুকম্ ॥ ২৭ ॥ বিধকৃসেনঞ্চ শৈলেয়ং বাৰু দীশাস্তমচিরেৎ। গুরু পরশুরূংশ্চাপি পরমেষ্টিওক্লংস্তথা ॥২৮ ॥ পরাপরশুরুংস্তম্বৎ পূৰ্ব্বসিদ্ধাননস্তরম্। সনকক্ষ সননশ্চি সনৎকুমারসংজ্ঞকঃ ॥ ২৯ ॥ অগ্রে অবস্থানপূর্বক সৰ্ব্বত্র, বিশেষতঃ স্থাপিতে এই প্রকার বিধান করিতে হইবে । বিধানবিৎ ব্যক্তি তন্মন্ত্র দ্বারা আসনসমূহে উপবিষ্ট হইয়া স্বীয় দেহে তাসসকল সমাধা করিয়া আত্মযোগাবসানে দশক্ষিরোক্ত বিধানে পাঠ সম্পাদন পূর্বক পূজা ফরিবে। পরে নারদাদি গুরুর পূজা করিয়া অবশিষ্ট ভাগৰভণের পূজা করিতে হইবে। গুশৰে মল বা মরণ এবং রুশন্ধে তাহার বিরোধক বা শোধক ৷ এই উভয় অক্ষরের যোগে শুরু এই শব্দটি নিম্পন্ন হইয়াছে । কৃষ্ণের সহিত গুরুর কোনরূপ, প্রভেদ নাই ; মুনিগণ এইরূপ নির্দেশ করিয়াছেন। নারদ, পৰ্ব্বত, জিষ্ণু, নিশঠ, উদ্ধব, দারুক, বিশ্বকৃসেন, শৈলের -ইহাদিগকে বায়ু হইতে ঈশান পৰ্য্যস্ত কোণে অৰ্চনা ১রিতে হইবে । অনন্তর গুরু, পরমগুরু, পরমেষ্ঠীগুরু, পরাপরশুরু ও পূৰ্ব্বসিদ্ধগণ এবং সনক, সন, সনৎকুমার ও
পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্.djvu/৩২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
