পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্‌.djvu/৩৮৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


Sb'8 cशोउभैौञ्चउल्लभ् ন জাপো নাৰ্চনং চৈব ধ্যানেনৈব বিধিক্রমঃ । কেবলং সততং কৃষ্ণচরণান্তোজসেবনম্।। ৫৭ ৷ সন্ন্যাসিনাং মুমুক্ষণাং মানসোপরতিঃ পরম্। পরিব্রাড়বিরক্তশ্চ বিরক্তশ্চ তথা গৃহী ॥ ৫৮ ৷ উভৌ তেী নরকে ঘোরে পচ্যেতে ভূতসংপ্লবম্। গৃহস্থে ধৰ্ম্মপত্নীভিঃ পূজয়েন্ধেবমন্বহম্ ।। ৫৯ ৷ দদ্যাদানং মহাৰ্হে চ যেন কৃষ্ণঃ প্ৰসীদতি । সন্ন্যাসিনীং দ্রব্যদানে নাধিকারোহস্তি সুব্রত ॥ ৬e ॥ বর্ণিনাঞ্চ বনস্থানাং কো দস্তাত্তদপেক্ষিতম্। কিন্তু বৈষ্ণবধৰ্ম্মেষু বিরলা অধিকারিণী ॥ ৬১ ৷ সংসারবাসনারজুবন্ধলোলং মনো নৃণাং । ততো যদি বিমুক্তঃ স্তাদ্বদ্ধ স্তাদেবপাদয়োঃ ॥ ৬২ ৷ গৃহস্থ দীক্ষিত হইলে সকল কৰ্ম্ম সাধন করিতে পারে। জপ, অর্চনা ও ধ্যান, এই সকলে কোনরূপ বিধিক্রম নাই। কেবল সতত মুমুক্ষু সন্ন্যাসিগণের পরম মানসোপরতিকারক শ্ৰীকৃষ্ণচরণারবিন্দের পরিচরণ করিবে। বৈরাগ্যহীন পরিব্রাজক ও বৈরাগ্যযুক্ত গৃহী, উভয়েই প্রলয় পৰ্য্যন্ত ঘোর নরকে পচিয় থাকে। গৃহস্থ ধৰ্ম্মপত্নীর সমভিব্যাহারে প্রত্যহ ভগবানের অর্চনা করিবে । দানের যথার্থ পাত্রে দান করিবে । তদ্বারা ভগবান প্রসন্ন হইবেন । সুব্রত। সন্ন্যাদিগণের দ্রব্যদানে অধিকার নাই। বর্ণা ও বনস্থগণের মধ্যেই বা কোম্ ব্যক্তি তাদৃশ অপেক্ষিত দান করিবে ? কিন্তু বৈষ্ণবধৰ্ম্মে অধিকারী বিরল। মঙ্গুষ্যের মন যেমন চঞ্চল, সেইরূপ সংসারবাসনারউল্লুতে আবদ্ধ। তাহা হইতে বিমুক্ত হইলেই ভগবানের