পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্‌.djvu/৩৯৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


9yy গৌতমীয়তন্ত্ৰম্ ব্ৰহ্মন ব্রহ্মণি গোপালে রতির্জায়েত ভাগ্যতঃ। ত্রিবর্গফলদে কিংবা বছনাত্মফলপ্রদে ॥ ৮১ ॥ যো নাচঁয়তি কল্প সন তস্মাৎ পাপতরে ছি কঃ । অসারে ঘোরসংসারে সারং কৃষ্ণপদাৰ্চনম্।। ৮২ ॥ তৎপদং নার্চিতং যেন পাপিনী পাপকৰ্ম্মণ । শরীরভারবহনং জন্মাস্যাপি নিরর্থকম্ ॥৮৩ ॥ গোপালং পূজয়েদ্ব্যস্ত নিন্দম্বেদন্যদেবতাম্ । অস্তুতস্য পরে ধৰ্ম্মঃ পূৰ্ব্বে ধৰ্ম্মে বিনশুতি ॥৮৪ ॥ প্রত্যহং ক্ষালয়েচ্ছয্যামেকাকী নিৰ্ভয়ঃ স্বপেৎ । नांथि८ब्रांzछूउ श्रृंर्षाकृ२ ब्रख्दां८म न थांब्रह्मृ९ ॥ w¢ ॥ সৰ্ব্বথা নির্দোষ পিতামাতা, মুকৃতি, ইন্দ্রিয়পটুতা এবং সাক্ষাৎ ব্ৰহ্মরূপী গোপালে অনুরাগ ভাগ্যবশেই সংঘটিত হয়। গোপাল ত্রিবর্গ অর্থাৎ ধৰ্ম্ম, অর্থ ও কামফল প্রদান করেন। অধিক বলিয়া প্রয়োজন কি ? তিনি আত্মফলদাতা। অতএব যে ব্যক্তি সমর্থ হইয়াও র্তাহার অর্চনা করে না, তাহার অপেক্ষা অধিক পাপী আর কে আছে ? এই সংসার সর্বথা অতিশয় ভয়ঙ্কর । ইহাতে বিন্দুমাত্র সার নাই। একমাত্র কৃষ্ণপদসেবাই ইহার সারস্বরূপ। যে পাপী ও পাপকৰ্ম্ম তদীয় পদারবিন্দ অর্চনায় পরায়ুখ, তাহার *प्रेौब्र खांब्रभांब । उiशब्र दशान श्रांबांब्र कण कि ? ठांशंब्र জীবনও সৰ্ব্বথা অর্থশূন্ত। যে ব্যক্তি গোপালের পূজা ও অন্ত দেবতার নিনা করে, তাহার ঐহিক ও পারত্রিক সকল ধৰ্ম্মই दिनं इम ॥ १•-98 ॥ - প্রত্যহ শয্যাক্ষালন ও একাকী নিৰ্ভয়ে শয়ন করিবে । পৰ্য্যন্ধে