পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্‌.djvu/৮৪

গৌতমীয়তন্ত্রম “స్త్ర এখং তে কথিত মন্ত্রসন্ধ্যা মন্ত্রফলtগুয়ে । ন কুৰ্য্যাদঘদি মোহেন ন দীক্ষাফলমাগুয়াৎ ॥ ৩৬ ৷ সংক্ষেপসন্ধ্যামথবা কুৰ্য্যাম্মন্ত্রী হশক্তিত: | সায়ং প্রাতশ্চ মধ্যাঙ্গে কৃষ্ণং ধ্যায় মগ্ন জপেয় ॥ ৩৭ ৷ ইতি সন্ধ্যাএয়ং প্রোও কৰ্ম্মণাং সিদ্ধিদায়কম্। সন্ধ্যায়াং পতিতায়|ং বা গায়ন্ত্ৰীং দর্শধা জপেৎ ॥ ৩৮ ॥ যথাপ্রাণং ষথজ্ঞিানং যথা কুৰ্য্যাদতfতঃ । যদ্যৎ কৃত্যং মঙ্গলাৰ্থং তত্ত্বৎ কুৰ্য্যাওখা তথা ॥ ৩৯ ৷ আদর্শদর্শনং কুর্য্যা স্বতস্পর্শধ কজ্জল । মৎপোষ্যপোষণার্থীয় ক্ষেমং যোগঞ্চ চি ইয়েং ॥ ৪ • ॥ স্নায়াচ্চ কৃষ্ণপূজার্থ নর্দ্যাদে বিমণে জলে । পূজা চ পঞ্চম প্রোক্ত তাসাং ভেদান শৃণুম্ব মে ॥ ৪১ ৷ মুক্তিকর, শ্ৰীবীজাদ্য হইলে ভোগদাত্রী, ধল্লেধাদ্য হইলে সৰ্ব্বসিদ্ধিকরী, বাগৃভবাস্থ হইলে সৰ্ব্ববশঙ্করী, কামবাজাপ্ত হইসে জনরঞ্জিনী হয়। এই মন্ত্রসন্ধ্য। কথিত হইল । কোন ব্যক্তি মোহবশত: যদি এই সন্ধ্যা না করে, সেই ব্যক্তি দীক্ষার ফল প্রাপ্ত হয় না। অশক্ত ব্যক্তি সজোপে গায়ন্ত্রীর ধ্যান ও জপ করিলেই তাহার সন্ধ্যাক্রিয় সমাপন হইবে । সন্ধ্য পতিত হইলে, দশবার গায়ত্রী জপ কৰ্ত্তব্য। অতঃপর আদর্শদর্শন ও মৃতম্পর্শনাদি করিবেন। পরে পরিবারবর্গের ভরণপোষণার্থ অর্থ চিন্তা করিবেন ॥ ৩৩.৪০ ৷ তদনন্তর নস্তাদির বিমল জলে স্নান করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণের পূজায় নিযুক্ত হইবেন । ঐ পূজা পঞ্চবিধ তাহার ভেদ আমার