পাতা:চারিত্রপুজা ২য় সংস্করণ.pdf/৭০

লে* و یا ভাইরে ঐস পংথ হমারা দ্বৈপখরহিত পংথ গহি পুরা অবরণ এক অধারা। ভাইরে, আমার পথ এই রকম, সেই দুইপক্ষ রহিত, বর্ণহীন সে UR | তিনি বলেছেন, “জাকীে মারণ জাইয়ে সোঈ ফিরি মারৈ, জাকে তারণ জাইয়ে সোঈ ফিরি তারৈ।” ষাকে আমরা মারি সেই আমাদের ফিরে মারে, যাকে ত্রাণ করি সেই আমাদের ফিরে ত্রাণ করে। তিনি বলেছেন, “সব ঘট একৈ আতমা, ক্যা হিন্দু মুসলমান।” সেদিন আরেখ সাধু, ভারতের পথ যার কাছে ছিল স্বগোচর, তার নাম রজ্জব, তিনি বলেন,— “বুংদ বুংদ মিলি রস সিংধ হৈ, জুদা জুদা মরু ভায়।” অর্থাৎ বিন্দুর সঙ্গে বিন্দু যখন মেলে, তখনি হয় রসসিন্ধু, বিন্দুতে বিন্দুতে যখন পৃথক হয়ে যায় তখনি মরুভূমি প্রকাশ পায়। এই রজ্জব বলেন, “হাথ জোড় গুরু স্ব হীে মিলৈ হিন্দু মুসলমান,” গুরুর কাছে আমি করজোড় করছি যেন হিন্দুমুসলমান মিলে যায়। এই ভারতপথিকেরা যে মিলনের কথা বলেছিলেন সে মিলন মনুষ্যত্বের সাধনায়, ভেদবুদ্ধির অহঙ্কার থেকে মুক্তিলাভের সাধনায়, রাষ্ট্রীয় প্রয়োজন সাধনায় নয় । এই ঐক্যের পথ যথার্থ ভারতের পথ । সেই পথের পথিক আধুনিককালে রামমোহন রায়। তিনিও প্রয়োজনের দিক থেকে নয় মানবাত্মার গভীরে যে মিলনের ধৰ্ম্ম আছে সেই নিত্য